Shloka 72
Sarasvatī–Tārkṣya Saṃvāda: Agnihotra-vidhi, Dāna-phala, and Mokṣa-prasaṅga (सरस्वती–तार्क्ष्यसंवादः)
Devanagari script
अशुभै: कर्मभिश्चापि प्रायश: परिचिद्विता: । दौष्कुल्या व्याधिबहुला दुरात्मानो5प्रतापिन:,उनके शरीरमें प्रायः उनके अशुभ कर्मोंके चिह्न (कोढ़ आदि) प्रकट होने लगे। कोई अधम कुलमें जन्म लेते, कोई बहुत-से रोगोंके शिकार बने रहते और कोई दुष्ट स्वभावके हो जाते थे। उनमेंसे कोई भी प्रतापी नहीं होता था
Translation
ते बहुतेक अशुभ कर्मांच्या चिन्हांनीच चिन्हित झाले—देहात कुष्ठ इत्यादी विकार प्रकट होऊ लागले. कोणी अधम कुळात जन्म घेऊ लागला, कोणी अनेक रोगांनी ग्रस्त राहिला आणि कोणी दुष्ट स्वभावाचा झाला. त्यांच्यात कोणीही प्रतापी उरला नाही.
Word by Word
अशुभैःby inauspicious (evil)
अशुभैः:
Karana
TypeAdjective
Rootअशुभ
FormNeuter, Instrumental, Plural
कर्मभिःby deeds
कर्मभिः:
Karana
TypeNoun
Rootकर्मन्
FormNeuter, Instrumental, Plural
चand
च:
TypeIndeclinable
Rootच
अपिalso/even
अपि:
TypeIndeclinable
Rootअपि
प्रायशःmostly, generally
प्रायशः:
TypeIndeclinable
Rootप्रायशस्
परिचिद्विताःmarked/characterized (by)
परिचिद्विताः:
Karta
TypeAdjective
Rootपरि + चि (क्त)
FormMasculine, Nominative, Plural
दौष्कुल्याःof bad lineage, low-born
दौष्कुल्याः:
Karta
TypeAdjective
Rootदौष्कुल्य
FormMasculine, Nominative, Plural
व्याधि-बहुलाःabounding in diseases
व्याधि-बहुलाः:
Karta
TypeAdjective
Rootव्याधि + बहुल
FormMasculine, Nominative, Plural
दुरात्मानःevil-minded persons
दुरात्मानः:
Karta
TypeNoun
Rootदुरात्मन्
FormMasculine, Nominative, Plural
अप्रतापिनःwithout prowess, not mighty
अप्रतापिनः:
Karta
TypeAdjective
Rootअप्रतापिन्
FormMasculine, Nominative, Plural
Speaker
मार्कण्डेय उवाच
Dharma Sankata (Moral Dilemma)
Verse Rasa (Emotional Essence)
Philosophical Teaching
Political Layer
Meter (Chandas)
Sandhi Notes