अप्रदानेन राज्यस्य शान्तिमस्मासु मार्गति । लुब्ध: पापेन मनसा चरन्नसममात्मन:,राजा धृतराष्ट्रको राज्यका बड़ा लोभ है। उनके मनमें पाप बस गया है। अतः वे अपने अनुरूप व्यवहार न करके राज्य दिये बिना ही हमारे साथ संधिका मार्ग ढूँढ़ रहे हैं
apradānena rājyasya śāntim asmāsu mārgati | lubdhaḥ pāpena manasā carann asamam ātmanaḥ ||
युधिष्ठिर म्हणाला—राज्य न देता तो आमच्याशी संधी शोधतो. लोभाने प्रेरित व पापाने कलुषित मनाचा होऊन, आपल्या पदास अनुरूप न वागता तो शांतिचा मार्ग शोधीत आहे.
युधिछिर उवाच
Peace-making is ethically hollow when it is pursued without justice. Yudhiṣṭhira criticizes a reconciliation that refuses rightful restitution (the kingdom), portraying such ‘peace’ as rooted in greed and moral corruption rather than dharma.
In the lead-up to war, Yudhiṣṭhira assesses the Kuru court’s stance: Dhṛtarāṣṭra (as characterized here) seeks a treaty with the Pāṇḍavas while withholding the kingdom, revealing a negotiation strategy driven by attachment and fear rather than fair settlement.