Shloka 20
अश्रद्दधानश्न भवेद् विनाशमुपगच्छति । सम्बद्धो वारुणै: पाशैरमर्त्य इव मन्यते,पापी मनुष्य पापकर्मके द्वारा धन पाकर हर्षसे खिल उठता है। वह पापी चोरीसे ही बढ़ता हुआ पापमें आसक्त हो जाता है और यह समझकर कि धर्म है ही नहीं, पवित्रात्मा पुरुषोंकी हँसी उड़ाता है। धर्ममें उसकी तनिक भी श्रद्धा नहीं रह जाती और पापके ही द्वारा वह विनाशके मुखमें जा पड़ता है। वह अपनेको देवताओं-सा अजर-अमर मानता है; परंतु उसे वरुणके पाशोंमें बँधना पड़ता है
aśraddadhānaś ca bhaved vināśam upagacchati | sambaddho vāruṇaiḥ pāśair amartya iva manyate ||
भीष्म म्हणाले—जो धर्मावरची श्रद्धा गमावतो तो विनाशाला पोहोचतो. वरुणाच्या पाशांनी बांधला गेलेला असतानाही तो स्वतःला अमर समजतो. पापकर्माने धन मिळवून तो हर्षित होतो; चोरीने वाढत वाढत पापात आसक्त होतो; ‘धर्मच नाही’ असे मानून शुद्धहृदय सज्जनांचा उपहास करतो. धर्माबद्दल आदराचा लवलेशही उरला नाही की पापच त्याला विनाशाकडे ढकलते—तो स्वतःला देवतांसारखा अजर-अमर मानतो, पण शेवटी वरुणाच्या बंधनात नक्कीच सापडतो.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Loss of faith in dharma leads to moral blindness and eventual ruin; even if a sinner feels invincible, the consequences of wrongdoing (symbolized by Varuṇa’s noose) inevitably bind and bring downfall.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on righteous conduct. Here he describes the psychological arc of a sinner—gaining illicit wealth, mocking the virtuous, denying dharma—and warns that such a person, though imagining immortality, is ultimately caught by the inescapable bonds of moral law.