Shloka 2
अध्याय ३५१ — उञ्छवृत्ति-व्रतसिद्धेः मानुषस्य परमगतिः
Sūrya–Nāga Dialogue on the Perfected Gleaner-Ascetic
Devanagari script
किमेतान्येकनिष्ठानि पृथड्निष्ठानि वा मुने । प्रत्रूहि वै मया पृष्ट: प्रवृत्ति च यथाक्रमम्,मुने! क्या ये सब एक ही लक्ष्यका बोध करानेवाले हैं अथवा पृथक्-पृथक् लक्ष्यके प्रतिपादक हैं? मेरे इस प्रश्नचका आप यथावत् उत्तर दें और प्रवृत्तिका भी क्रमश: वर्णन करें
Translation
मुने! ही सर्व एकाच लक्ष्याचा बोध करून देणारे आहेत की वेगवेगळ्या लक्ष्यांचे प्रतिपादन करणारे? मी विचारलेला प्रश्न जसा आहे तसा उत्तर द्या आणि प्रवृत्तीचेही क्रमाने वर्णन करा।
Word by Word
किम्what?
किम्:
Karma
TypePronoun
Rootकिम्
Formneuter, nominative/accusative, singular
एतानिthese
एतानि:
Karma
TypePronoun
Rootएतद्
Formneuter, nominative/accusative, plural
एकनिष्ठानिhaving one aim/focus
एकनिष्ठानि:
Karma
TypeAdjective
Rootएकनिष्ठ
Formneuter, nominative/accusative, plural
पृथक्separately
पृथक्:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootपृथक्
निष्ठानिfixed/aimed (at)
निष्ठानि:
Karma
TypeAdjective
Rootनिष्ठ
Formneuter, nominative/accusative, plural
वाor
वा:
TypeIndeclinable
Rootवा
मुनेO sage
मुने:
TypeNoun
Rootमुनि
Formmasculine, vocative, singular
प्रब्रूहिtell, speak
प्रब्रूहि:
TypeVerb
Rootब्रू
Formimperative, 2nd, singular, parasmaipada
वैindeed
वै:
TypeIndeclinable
Rootवै
मयाby me
मया:
Karana
TypePronoun
Rootअस्मद्
Forminstrumental, singular
पृष्टःasked (by me)
पृष्टः:
TypeVerb
Rootपृच्छ्
Formpast passive participle, masculine, nominative, singular
प्रवृत्तिम्activity/engagement; course of action
प्रवृत्तिम्:
Karma
TypeNoun
Rootप्रवृत्ति
Formfeminine, accusative, singular
चand
च:
TypeIndeclinable
Rootच
यथाक्रमम्in due order, sequentially
यथाक्रमम्:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootयथाक्रम
मुनेO sage
मुने:
TypeNoun
Rootमुनि
Formmasculine, vocative, singular
Speaker
जनमेजय उवाच
Character Dynamics
Dharma Sankata (Moral Dilemma)
Verse Rasa (Emotional Essence)
Philosophical Teaching
Political Layer
Geographic Context
Meter (Chandas)
Sandhi Notes