Prāyaścitta and Contextual Non-Culpability (प्रायश्चित्त-निमित्त-अदोषवाद)
स राजन मोक्ष्यसे पापात् तेन पूर्णेन हेतुना । प्राणार्थ वा धनेनैषामथवा नृपकर्मणा,नरेश्वर! तुमने तो अपने प्राणोंकी रक्षा, धनकी प्राप्ति अथवा राजोचित कर्तव्यका पालन करनेके लिये ही शत्रुओंका वध किया है; अत: इतना ही पर्याप्त कारण है, जिससे तुम पापमुक्त हो जाओगे
नरेश्वर! तू प्राणरक्षणासाठी, धनप्राप्तीसाठी किंवा राजोचित कर्तव्यपालनासाठीच शत्रूंचा वध केला आहेस; म्हणून हाच पूर्ण हेतू तुला पापमुक्त करील.
व्यास उवाच