चिरकारि-उपाख्यानम् / The Exemplum of Cirakārī: Deliberation Before Irreversible Action
यदास्य तद्धरन्त्यन्ये तदा राजानमिच्छति । तदा तेषां स्पृहयते ये वै तुष्टा: स्वकैर्धनै:
yadāsya tad dharantyanye tadā rājānam icchati | tadā teṣāṃ spṛhayate ye vai tuṣṭāḥ svakair dhanaiḥ ||
परंतु जेव्हा दुसरे लोक त्या चोराचेही धन हिरावून घेतात, तेव्हा तो चोरही प्रजेचे रक्षण करणारा आणि चोरांना दंड देणारा राजा हवा असे मानतो. त्या वेळी तो स्वतःच्या धनात संतुष्ट राहणाऱ्या आणि परधनाला हात लावणे पाप मानणाऱ्या पुरुषांसारखा होण्याची इच्छा करतो.
भीष्म उवाच
Even a wrongdoer comes to value righteous governance when he experiences insecurity; the verse highlights the necessity of the king’s protective and punitive role and upholds contentment with one’s own wealth as an ethical ideal.
In Bhishma’s instruction on dharma and governance, he uses the example of a thief: once the thief is himself robbed, he desires a king who restrains crime and then envies those who live honestly, satisfied with their own possessions.