Shloka 19
असंतोषादिदोष-निरूपणम्
On the Faults of Discontent and the Discipline of Detachment
इस विषयमें पूर्वकालमें राजा जनककी कही हुई एक गाथाका लोग उल्लेख किया करते हैं। राजा जनक समस्त द्वद्धोंसे रहित और जीवन्मुक्त पुरुष थे। उन्होंने मोक्षस्वरूप परमात्मतत्त्वका साक्षात्कार कर लिया था। अनन्तं बत मे वित्तं यस्य मे नास्ति किंचन । मिथिलायां प्रदीप्तायां न मे दह्युति किंचन,(उनकी वह गाथा इस प्रकार है--) दूसरोंकी दृष्टिमें मेरे पास बहुत धन है; परंतु उसमेंसे कुछ भी मेरा नहीं है। सारी मिथिलामें आग लग जाय तो भी मेरा कुछ नहीं जलेगा
anantaṃ bata me vittaṃ yasya me nāsti kiṃcana | mithilāyāṃ pradīptāyāṃ na me dahyati kiṃcana ||
या विषयात पूर्वकाळी राजा जनकांनी सांगितलेली एक गाथा लोक उद्धृत करतात. ते सर्व द्वंद्वांपासून मुक्त, जीवन्मुक्त आणि मोक्षस्वरूप परमात्मतत्त्वाचे साक्षात्कारप्राप्त होते. त्यांची गाथा— “अनन्तं बत मे वित्तं, यस्य मे नास्ति किंचन। मिथिलायां प्रदीप्तायां, न मे दह्युति किंचन॥” म्हणजे, लोकांच्या दृष्टीने माझ्याकडे अपार धन आहे; पण त्यातील काहीही माझे नाही. मिथिला जळून उठली तरी माझे काहीही जळणार नाही.
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
That ownership is a mental construction: even amid great wealth, the wise person claims nothing as ‘mine’. Through detachment and Self-realization, one remains unshaken by loss—even the destruction of a kingdom—because one’s identity is not tied to possessions.
Yudhiṣṭhira refers to a well-known saying of King Janaka, presented as an authoritative example from earlier times. Janaka is portrayed as a realized ruler who uses a striking image—Mithilā on fire—to illustrate his inner freedom from attachment.