Shloka 456
बक-गौतमाख्यानम् / The Baka–Gautama Account
On Gratitude and Friendship Ethics
ब्रह्मा ददावसिं तीक्षणमधर्मप्रतिवारणम् । इसके बाद ब्रह्माजीने अधर्मका निवारण करनेमें समर्थ वह तीखी तलवार वृषभचिह्नित ध्वजावाले नीलकण्ठ भगवान् रुद्रको दे दी
brahmā dadāv asiṁ tīkṣṇam adharmaprativāraṇam |
भीष्म म्हणाले— ब्रह्म्याने अधर्माचा प्रतिबंध व निवारण करण्यास समर्थ अशी तीक्ष्ण तलवार दिली. त्यानंतर अधर्म-निग्रहात अत्यंत समर्थ तेच धारदार शस्त्र, वृषभचिन्हांकित ध्वज धारण करणाऱ्या नीलकंठ भगवान रुद्रांना ब्रह्म्याने अर्पण केले—जेणेकरून अव्यवस्था व अन्याय रोखले जावेत आणि धर्माचे रक्षण व्हावे।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Legitimate power and even weaponry are framed as instruments for the restraint of adharma: force is ethically justified here only insofar as it protects dharma and restores moral order, not for personal gain or cruelty.
In Bhishma’s account, Brahmā bestows a sharp sword intended to counter unrighteousness, and then entrusts it to Rudra (Śiva), identified by the blue throat and bull-emblem banner, indicating divine sanction for the protection of cosmic and social order.