सरस्वतीतीर्थानुक्रमः — बलरामस्य तीर्थयात्रा
Sarasvatī Tīrtha Itinerary — Balarāma’s Pilgrimage
कथं च स्युरिमा गाव आवाभ्यां हि विना त्रितम् । पशुओंके उस महान् समुदायको देखकर एकत और द्वितके मनमें यह चिन्ता समायी कि किस उपायसे ये गौएँ त्रितको न मिलकर हम दोनोंके ही पास रह जायँ
kathaṃ ca syur imā gāva āvābhyāṃ hi vinā tritam |
वैशंपायन म्हणाले—“त्रिताशिवाय या गायी आमच्याजवळ कशा राहतील?” त्या मोठ्या पशुसमूहाला पाहून एकत व द्वित यांच्या मनात लोभातून कुटिल चिंता दाटली—कशा उपायाने या गायी त्रिताला न मिळता आमच्याच दोघांकडे राहतील?
वैशम्पायन उवाच
The verse points to how greed can distort judgment: when faced with valuable shared property, Ekata and Dvita begin plotting to exclude the rightful claimant (Trita). It implicitly contrasts rightful sharing and honesty with covetous scheming, a recurring ethical concern in the Mahabharata.
Vaiśaṃpāyana narrates that Ekata and Dvita, on seeing a large herd of cows, become anxious and start thinking of a way to keep the cattle with themselves so that Trita does not obtain them.