Vāsudeva-Māhātmya: Duryodhana’s Inquiry and Bhīṣma’s Theological Account of Keśava
प्रियं सखाय॑ चाक्रन्दे सखा दैवबलात्कृत: । इस युद्धमें दैवके वशीभूत होकर पिताने पुत्रको, पुत्रने पिताको और मित्रने प्रिय मित्रको मार डाला
priyaṃ sakhāyaṃ cākrande sakhā daivabalāt kṛtaḥ |
संजय म्हणाला—प्रिय मित्रासाठी मित्र आक्रोश करू लागला; तरी दैवबळाने विवश होऊन मित्रालाच मित्राविरुद्ध उभे केले गेले. या युद्धात नियतीच्या आधीन होऊन पित्याने पुत्राला, पुत्राने पित्याला आणि मित्राने प्रिय मित्रालाही मारले.
संजय उवाच
War can invert natural bonds and duties: when people become overpowered by ‘daiva’ (fate/impersonal compulsion), even sacred relationships—parent-child and friendship—are violated, revealing the tragic ethical cost of conflict.
Sañjaya describes the Kurukṣetra battlefield’s horror: amid the fighting, grief erupts as loved ones confront and kill one another—fathers and sons, and even close friends—seemingly compelled by the force of destiny.