भीष्मविक्रमदर्शनं तथा क्रौञ्चारुणव्यूहविधानम् | Bhīṣma’s Ascendancy and the Organization of the Krauñcāruṇa Formation
शरीरवाड्मनोभिर्यत् कर्म प्रारभते नर: । न्याय्यं*) वा विपरीतं* वा पज्चैते तस्य हेतव:
arjuna uvāca | śarīra-vāg-manobhir yat karma prārabhate naraḥ | nyāyyaṃ vā viparītaṃ vā pañcaite tasya hetavaḥ ||
मनुष्य देह, वाणी आणि मन यांद्वारे जे कर्म आरंभतो—ते न्याय्य असो वा विपरीत—त्यामागे ही पाच कारणे असतात.
अजुन उवाच