Previous Verse
Next Verse

Shloka 2

Viśvarūpa-darśana (The Vision of the Universal Form) — महायोगेश्वरस्य विश्वरूपदर्शनम्

१, २; बृहदारण्यक उप० ६,६), “अत्रैव समवलीयन्ते” (बृहदारण्यक उप० ३ ४ बृहदारण्यक उप० ६ ५, ६, ७; बृहदारण्यक उप० ६ राजविद्या: राजगुह्ांँ पवित्रमिदमुत्तममरें । प्रत्यक्षावगमं" धर्म्य सुसुखं कर्तुमव्ययम्‌5 यह विज्ञानसहित ज्ञान सब विद्याओंका राजा, सब गोपनीयोंका राजा, अति पवित्र, अति उत्तम, प्रत्यक्ष फलवाला, धर्मयुक्त, साधन करनेमें बड़ा सुगम* और अविनाशी है

rājavidyā rājaguhyaṁ pavitram idam uttamam | pratyakṣāvagamaṁ dharmyaṁ susukhaṁ kartum avyayam ||

हे विज्ञानासहित ज्ञान सर्व विद्यांचा राजा, सर्व गुप्तांचा राजा; अत्यंत पवित्र व उत्तम आहे. ते प्रत्यक्ष अनुभूती देणारे, धर्मयुक्त, आचरणास अतिशय सुलभ आणि अविनाशी आहे।

राजविद्याroyal knowledge / king of sciences
राजविद्या:
Karta
TypeNoun
Rootराजविद्या
FormFeminine, Nominative, Singular
राजगुह्यम्royal secret / greatest secret
राजगुह्यम्:
Karta
TypeNoun
Rootराजगुह्य
FormNeuter, Nominative, Singular
पवित्रम्pure, purifying
पवित्रम्:
Karta
TypeAdjective
Rootपवित्र
FormNeuter, Nominative, Singular
इदम्this
इदम्:
Karta
TypePronoun
Rootइदम्
FormNeuter, Nominative, Singular
उत्तमम्supreme, best
उत्तमम्:
Karta
TypeAdjective
Rootउत्तम
FormNeuter, Nominative, Singular
प्रत्यक्षावगमम्directly knowable/realizable
प्रत्यक्षावगमम्:
Karta
TypeAdjective
Rootप्रत्यक्षावगम
FormNeuter, Nominative, Singular
धर्म्यम्righteous, in accordance with dharma
धर्म्यम्:
Karta
TypeAdjective
Rootधर्म्य
FormNeuter, Nominative, Singular
सुसुखम्very easy/pleasant
सुसुखम्:
Karta
TypeAdjective
Rootसुसुख
FormNeuter, Nominative, Singular
कर्तुम्to do, to practice
कर्तुम्:
Karma
TypeVerb
Rootकृ
FormTumun (infinitive), Parasmaipada (usage-neutral here)
अव्ययम्imperishable
अव्ययम्:
Karta
TypeAdjective
Rootअव्यय
FormNeuter, Nominative, Singular

अजुन उवाच

A
Arjuna