यत् प्रशस्तं च लोकेषु पुण्यं यच्च शुभाशुभम् । तत्सर्व केशवो$चिन्त्यो विपरीतमतः परम्
yat praśastaṃ ca lokeṣu puṇyaṃ yac ca śubhāśubham | tat sarvaṃ keśavo 'cintyo viparītamataḥ param ||
तीन लोकांत जे काही प्रशस्त, पुण्य आणि जे शुभ वा अशुभ मानले जाते—ते सर्व अचिंत्य केशवाचेच स्वरूप आहे. श्रीकृष्णापेक्षा वेगळे काही आहे असे मानणे ही विपरीत बुद्धीची खूण आहे.
भीष्म उवाच