Shloka 28
कर्णस्य मन्त्रः — Duryodhana-प्रति नीति-विचारः
Karna’s Counsel on Strategy toward the Pāṇḍavas
लोकवेददविरुद्ध त्वं नाधर्म धर्मविच्छुचि: । कर्तुमहसि कौन्तेय कस्मात् ते बुद्धिरीदृशी,“तुम धर्मके ज्ञाता और पवित्र हो, अतः तुम्हें लोक और वेदके विरुद्ध यह अधर्म नहीं करना चाहिये। तुम कुन्तीके पुत्र हो; तुम्हारी बुद्धि ऐसी क्यों हो रही है?
lokavedaviruddhaṁ tvaṁ nādharmaṁ dharmavic chuciḥ | kartum arhasi kaunteya kasmāt te buddhir īdṛśī ||
द्रुपद म्हणाला— तू धर्मज्ञ आणि शुचि आहेस; म्हणून लोकाचार व वेद यांच्या विरुद्ध असा अधर्म तुला करणे योग्य नाही. हे कौन्तेय, तुझी बुद्धी अशी का झाली आहे?
दुपद उवाच
Educational Q&A
Right action (dharma) should align with both śāstra (Vedic authority) and accepted moral-social norms; even a capable person must restrain intentions that lead toward adharma.
Drupada rebukes a Pāṇḍava addressed as ‘Kaunteya,’ questioning why he is inclined toward an act Drupada deems contrary to dharma, and appeals to his purity and knowledge of righteousness to dissuade him.