Adhyaya 29

ഈ അധ്യായം ഹരിയുടെ (രാധാ–കൃഷ്ണസഹിതം) മഹാപൂജയുടെ ക്രമാനുസൃത വിധാനം വിശദീകരിക്കുന്നു. ആദ്യം മാനസപൂജ, തുടർന്ന് ആവാഹനം ചെയ്ത് വിഗ്രഹത്തിൽ സ്ഥാപനം, അങ്ങദേവതകളുടെ ആഹ്വാനം എന്നിവ. പിന്നെ ഘണ്ടാനാദം–വാദ്യങ്ങളോടെയുള്ള മംഗളധ്വനി, പാദ്യം–അർഘ്യം–ആചമനം തുടങ്ങിയ അതിഥിസത്കാരോപചാരങ്ങൾ, അർഘ്യദ്രവ്യങ്ങളുടെ ഒരുക്കം എന്നിവ പറയുന്നു. അടുത്തതായി സ്നാനവിധി—സുഗന്ധജലസ്നാനം, തൈലാഭ്യംഗം, ഉഡ്വർത്തനം, പഞ്ചാമൃതാഭിഷേകം (പാൽ, തൈര്, നെയ്യ്, തേൻ, ശർക്കര) മന്ത്രങ്ങളോടെ; കൂടാതെ ശ്രീസൂക്തം, വിഷ്ണുസൂക്തം തുടങ്ങിയ വൈദിക/പുരാണസ്തുതികൾ, മഹാപുരുഷവിദ്യ പാരായണം. വസ്ത്രം, യജ്ഞോപവീതം, ആഭരണങ്ങൾ, ഋതുതിലകം, പുഷ്പ–തുളസിയാൽ നാമോച്ചാരണമോടെ അർച്ചന, ധൂപം–ദീപം, വിപുലമായ മഹാനൈവേദ്യം (ഭക്ഷ്യവിഭവങ്ങളുടെ പട്ടികയോടെ), ജലാർപ്പണം, കൈകഴുകൽ, നിർമ്മാല്യക്രമം, താംബൂലം, ഫലം, ദക്ഷിണ, സംഗീതസഹിത ആർതി എന്നിവ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. അവസാനം സ്തുതി, കീർത്തനം, നൃത്തം, പ്രദക്ഷിണ, നമസ്കാരം (അഷ്ടാംഗ/പഞ്ചാംഗ, സ്ത്രീ–പുരുഷഭേദത്തോടെ) എന്നിവയാൽ സേവനം സമാപിക്കുന്നു. സംസാരരക്ഷാപ്രാർത്ഥന, നിത്യസ്വാധ്യായം, ആവാഹിതരൂപങ്ങളുടെ വിസർജനം, വിഗ്രഹശയനം എന്നിവയും ഉണ്ട്. ഫലശ്രുതിയിൽ വിഷ്ണുസാന്നിധ്യം/പാർഷദത്വം, ഗോളോകപ്രാപ്തി, ആഗ്രഹപൂർവ്വം ചെയ്ത പൂജയിലും ധർമ്മ–കാമ–അർത്ഥ–മോക്ഷഫലം; ക്ഷേത്രനിർമ്മാണം, നിത്യപൂജാനിർവഹണത്തിനുള്ള ദാനങ്ങളുടെ മഹാപുണ്യം, യജമാനൻ–പൂജാരി–സഹായി–അനുമോദകൻ എന്നിവരുടെ സംയുക്ത കർമ്മഫലപങ്ക്, പൂജാവൃത്തിയപഹരണത്തിന് മുന്നറിയിപ്പ് എന്നിവ പറയുന്നു. ഏകാഗ്രതയില്ലെങ്കിൽ ബാഹ്യകർമ്മഫലം ക്ഷയിക്കും; ഹരിപൂജയില്ലാതെ പണ്ഡിതതപസ്വികൾക്കും സിദ്ധി ലഭിക്കില്ല എന്നും ഉപദേശിക്കുന്നു.