Adhyaya 8

ഈ അധ്യായത്തിൽ അഗസ്ത്യൻ പടിഞ്ഞാറൻ ദിക്കിലെ തീർത്ഥങ്ങളെ യാത്രാക്രമമായി വിവരിക്കുന്നു—രതികുണ്ഡവും കുസുമായുധ-കുണ്ഡവും. ഇവിടെ ദമ്പതികൾ ചേർന്ന് സ്നാനം ചെയ്ത് ദാനം ചെയ്യുന്നത് ആരോഗ്യവും സൗഭാഗ്യവും ലാവണ്യസിദ്ധിയും നൽകുമെന്നു പറയുന്നു; പ്രത്യേകിച്ച് മാഘ ശുക്ല പഞ്ചമിയിൽ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, പുഷ്പങ്ങൾ, നൈവേദ്യം എന്നിവയോടെ ദമ്പതിപൂജ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. തുടർന്ന് മന്ത്രേശ്വരൻ എന്ന അപൂർവ ലിംഗസ്ഥലം വരുന്നു; ശ്രീരാമന്റെ അനുഷ്ഠാനകൃത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രതിഷ്ഠയാൽ പ്രസിദ്ധമായതെന്നും, സ്നാന-ദർശനഫലമായി മഹാപുണ്യവും പുനരാഗമനനിവൃത്തിയും ലഭിക്കുമെന്നുമാണ് ഫലശ്രുതി. വടക്കോട്ട് ശീതലാ തീർത്ഥത്തിൽ തിങ്കളാഴ്ച പൂജ രോഗ-ഭയനാശിനി; ദേവി ബന്ദിയെ സ്മരിക്കുന്നത് ബന്ധനവും രാജബന്ധനവും നീക്കുന്നു, ചൊവ്വാഴ്ച യാത്രയും; ദേവി ചുടകീ തീർത്ഥത്തിൽ സംശയകരമായ കാര്യങ്ങളിൽ വിജയം ലഭിക്കാൻ ദീപദാനം, ചതുര്ദശീ ദർശനം എന്നിവ പറയുന്നു. മഹാരത്ന തീർത്ഥത്തിൽ ഭാദ്രപദ കൃഷ്ണ ചതുര്ദശിയിലെ വാർഷിക യാത്ര, ദാനം, ജാഗരണം; ദുർഭരാ/മഹാഭരാ സരസ്സിൽ ശിവപൂജയും ഭാദ്രപദാചാരങ്ങളും; മഹാവിദ്യാ/സിദ്ധപീഠത്തിൽ മാസത്തിലെ അഷ്ടമി-നവമി യാത്ര, വിവിധ സമ്പ്രദായങ്ങളോടെയുള്ള മന്ത്രജപം, ഹോമ-ദാനങ്ങൾ, നవరാത്രി ശുദ്ധി എന്നിവ വിവരിക്കുന്നു. രാമകഥാപ്രസംഗത്തിൽ ക്ഷീരകുണ്ഡത്തിൽ ദുഗ്ധേശ്വരന്റെ പ്രാദുര്ഭാവവും സീതാകുണ്ഡ നാമകരണവും പറഞ്ഞ്, സീതാ-രാമ-ലക്ഷ്മണാരാധനയോടെ സ്നാനം, ജപം, ഹോമം ചെയ്താൽ പാവനതയും അക്ഷയപുണ്യവും ലഭിക്കുമെന്നു പ്രതിപാദിക്കുന്നു. അവസാനം വസിഷ്ഠൻ അയോധ്യയെ പരമ മോക്ഷക്ഷേത്രമായി സ്തുതിച്ച്, പലദിവസത്തെ യാത്രാനിയമം—ഉപവാസം, ക്രമസ്നാനങ്ങൾ, ദേവദർശനം, ശ്രാദ്ധം, ബ്രാഹ്മണപൂജ, ദാനം, വിധിവത് സമാപനം—ഉപദേശിക്കുന്നു.