Adhyaya 37
Rudra SamhitaParvati KhandaAdhyaya 3748 Verses

निमन्त्रण-पत्रिका-प्रेषणम् (Dispatch of the Invitation Letter) / Himālaya Sends the Wedding Invitation to Śiva

ഈ അധ്യായത്തിൽ സപ്തർഷികൾ പുറപ്പെട്ട ശേഷം ഹിമവാൻ എന്തു ചെയ്തുവെന്ന് നാരദൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് ചോദിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവ് പറയുന്നു: സന്തോഷഭരിതനും ഉദാരമനസ്കനും ആയ ഹിമവാൻ മേരു മുതലായ പർവ്വതബന്ധുക്കളെ വിളിച്ചു ആലോചിക്കുന്നു. ഗുരുനിർദേശവും സ്നേഹവും കൊണ്ട് അദ്ദേഹം തന്റെ പുരോഹിതൻ ഗർഗനോട് ശിവനു വേണ്ടി ശുഭ ലഗ്ന-പത്രിക/ആഹ്വാനപത്രം എഴുതിപ്പിക്കുന്നു. തുടർന്ന് ശുഭവസ്തുക്കളും സമ്മാനങ്ങളും സഹിതം ദൂതന്മാരെ കൈലാസത്തിലേക്ക് അയക്കുന്നു. ദൂതന്മാർ ശിവസന്നിധിയിൽ എത്തി തിലകം, നമസ്കാരം, വിധിപൂർവ്വമായ സത്കാരത്തോടെ പത്രിക സമർപ്പിക്കുന്നു; ഭഗവാൻ ശിവൻ അവരെ പ്രത്യേകമായി ആദരിക്കുന്നു. ഈ വിജയകരമായ സ്വീകരണം ഹിമാലയത്തിന് ആനന്ദകാരണമാകുന്നു; പിന്നെ അദ്ദേഹം പല പ്രദേശങ്ങളിലെ ബന്ധുക്കളെയും ശുഭാശംസകരെയും ക്ഷണിച്ച് ദിവ്യവിവാഹത്തിന്റെ സാമൂഹ്യ-യാജ്ഞിക ഒരുക്കം വിപുലമാക്കുന്നു. സത്കാരമര്യാദ, ശുഭലഗ്നം, ക്ഷണനടപടി എന്നിവയുടെ ധാർമ്മിക ക്രമം ഇവിടെ പ്രതിപാദിക്കുന്നു.

Shlokas

Verse 1

नारद उवाच । तात प्राज्ञ वदेदानीं सप्तर्षिषु गतेषु च । किमकार्षीद्धिमगिरिस्तन्मे कृत्वा कृपां प्रभो

നാരദൻ പറഞ്ഞു: ഹേ പൂജ്യനായ ജ്ഞാനി, ഇപ്പോൾ പറയൂ—സപ്തർഷികൾ പോയതിനുശേഷം ഹിമഗിരി എന്തുചെയ്തു? ഹേ പ്രഭു, കൃപയോടെ എനിക്ക് അത് പറഞ്ഞുതന്നാലും.

Verse 2

ब्रह्मोवाच । गतेषु तेषु मुनिषु सप्तस्वपि मुनीश्वर । सारुन्धतीषु हिमवान् यदकार्षीद्ब्रवीमि ते

ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: ഹേ മുനീശ്വര, അരുന്ധതിയോടൊപ്പം ആ ഏഴ് മുനിമാരും പോയതിനുശേഷം ഹിമവാൻ എന്തുചെയ്തു എന്ന് ഞാൻ നിനക്ക് പറഞ്ഞുതരാം.

Verse 3

करवीरस्तथैवापि महाविभव संयुतः । महेन्द्रः पर्वतश्रेष्ठ आजगाम हिमालयम्

മഹാ വൈഭവത്തോടുകൂടിയ കരവീരനും പർവ്വതശ്രേഷ്ഠനായ മഹേന്ദ്രനും ഹിമാലയത്തിലേക്ക് വന്നു.

Verse 4

तदाज्ञप्तस्ततः प्रीत्या हिमवान् लग्न पत्रिकाम् । लेखयामास सुप्रीत्या गर्गेण स्वपुरोधसा

ആജ്ഞ ലഭിച്ച ഹിമവാൻ ആനന്ദത്തിൽ നിറഞ്ഞു. തന്റെ കുലപുരോഹിതനായ ഗർഗമുനിയാൽ അത്യന്തം പ്രീതിയോടെ വിവാഹപത്രിക എഴുതിച്ചു.

Verse 5

अथ प्रस्थापयामास तां शिवाय स पत्रिकाम् । नानाविधास्तु सामग्र्यः स्वजनैर्मुदितात्मभिः

അതിനുശേഷം അവൻ ആ പത്രിക ശിവനിലേക്കു അയച്ചു. സന്തോഷഭരിതഹൃദയങ്ങളായ സ്വജനങ്ങൾ പലവിധ ഒരുക്കങ്ങൾ നടത്തി.

Verse 6

ते जनास्तत्र गत्वा च कैलासे शिवसन्निधिम् । ददुश्शिवाय तत्पत्रं तिलकं सम्विधाय च

അവർ കൈലാസത്തിൽ ചെന്നു ശിവസന്നിധിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. വിധിപൂർവ്വം തിലകം ഒരുക്കി ആ പത്രിക ശിവനു സമർപ്പിച്ചു.

Verse 7

सन्मानिता विशेषेण प्रभुणा च यथोचितम् । सर्वे ते प्रीतिमनस आजग्मुश्शैलसन्निधिम्

പ്രഭു അവരെ പ്രത്യേകമായി സന്മാനിച്ച് യഥോചിതമായി ആദരിച്ചു. അവർ എല്ലാവരും പ്രീതിമനസ്സോടെ ശൈലസന്നിധിയിലേക്കു (ഹിമവാന്റെ അടുക്കൽ) എത്തി.

Verse 8

सन्मानितान्विशेषेण महेशेनागताञ्जनान् । दृष्ट्वा सुहर्षिताञ्च्छैलो मुमोदातीव चेतसि

മഹാദേവൻ പ്രത്യേകമായി ആദരിച്ചെത്തിയ ജനങ്ങളെ കണ്ടപ്പോൾ, ശൈലരാജൻ ഹിമവാൻ ഹൃദയത്തിൽ മഹാഹർഷത്തോടെ അത്യന്തം ആനന്ദിച്ചു।

Verse 9

ततो निमन्त्रणं चक्रे स्वबन्धूनां प्रमोदितः । नानादेशस्थितानाञ्च निखिलानां सुखास्पदम्

അതിനുശേഷം അത്യന്തം ആനന്ദത്തോടെ അവൻ തന്റെ ബന്ധുക്കൾക്കും വിവിധ ദേശങ്ങളിൽ വസിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും ക്ഷണങ്ങൾ അയച്ചു; ഈ അവസരം എല്ലാവർക്കും സുഖവും ക്ഷേമവും നൽകുന്ന ആശ്രയമാകേണ്ടതിന്ന്.

Verse 10

ततस्स कारयामास स्वर्णसंग्रहमादरात् । नानाविधाश्च सामग्रीर्विवाहकरणोचिताः

അനന്തരം അദ്ദേഹം ഭക്തിപൂർവ്വം സ്വർണം ശേഖരിപ്പിക്കുകയും, വിവാഹകർമ്മത്തിന് യോജ്യമായ നാനാവിധ സാമഗ്രികളും ഒരുക്കിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു।

Verse 11

तण्डुलानां बहूञ्छैलान् पृथुकानां तथैव च । गुडानां शर्कराणाञ्च लवणानां तथैव च

അവൻ അരിയുടെ അനവധി കൂമ്പാരങ്ങളും, അതുപോലെ അവലും; കൂടാതെ ശർക്കര, പഞ്ചസാര, ഉപ്പും സമർപ്പിക്കണം।

Verse 12

क्षीराणां च घृतानाञ्च दध्नां वापीश्चकार सः । यवादिधान्यपिष्टानां लड्डुकानां तथैव च

അദ്ദേഹം പാൽ, നെയ്യ്, തൈര് എന്നിവ നിറച്ച കിണറുകൾ/കുണ്ഡങ്ങൾ ഒരുക്കിപ്പിക്കുകയും, യവം മുതലായ ധാന്യപ്പൊടിയിൽ നിന്നുള്ള ലഡ്ഡുക്കളും ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്തു।

Verse 13

शष्कुलीनां स्वस्तिकानां शर्कराणां तथैव च । अमृतेक्षुरसानां च तत्र वापीश्चकार सः

അവിടെ അദ്ദേഹം ശഷ്കുലി പലഹാരങ്ങൾ, സ്വസ്തികാകൃതിയിലുള്ള മധുരപദാർത്ഥങ്ങൾ, പഞ്ചസാര നിറച്ച കിണറുകൾ/കുണ്ഡങ്ങൾ ഒരുക്കി; അമൃതസമമായ ഇക്ഷുരസത്താലും (കുണ്ഡം) ഒരുക്കിച്ചു।

Verse 14

बह्वीर्हैयंगवानाञ्च ह्यासवानां तथैव च । नाना पक्वान्नसंघांश्च महास्वादुरसांस्तथा

അവർ പുതുവെണ്ണയിൽ നിന്നുള്ള അനേകം വിഭവങ്ങളും, അതുപോലെ പല ആസവങ്ങളും, വിവിധ പാകം ചെയ്ത അന്നങ്ങളുടെ കൂമ്പാരങ്ങളും—അത്യന്തം മധുരസ്വാദുരസങ്ങളോടുകൂടിയവ—അർപ്പിച്ചു.

Verse 16

मणिरत्नप्रकाराणि सुवर्णरजतानि च । द्रव्याण्येतानि चान्यानि संगृह्य विधिपूर्वकम्

ശാസ്ത്രവിധിപ്രകാരം വിവിധ മണിരത്നങ്ങൾ, സ്വർണ്ണ-രജതങ്ങൾ എന്നിവയും മറ്റു വിലയേറിയ ദ്രവ്യങ്ങളും ശേഖരിച്ച് (ഭക്തൻ) നിശ്ചിത പൂജയ്ക്ക് പ്രവേശിക്കണം.

Verse 17

मंगलं कर्तुमारेभे गिरिर्मंगलकृद्दिने । संस्कारं कारयामासुः पार्वत्याः पर्वतस्त्रियः

മംഗളദിനത്തിൽ ഗിരിരാജൻ ഹിമാലയം ശുഭകർമ്മം ആരംഭിച്ചു. പർവ്വതസ്ത്രീകൾ പാർവതിയുടെ സംസ്കാരവിധി ഭക്തിയോടെ നടത്തിച്ചു.

Verse 18

ता मंगलं मुदा चक्रुर्भूषिता भूषणैः स्वयम् । पुरद्विजस्त्रियो दृष्ट्वा लोकाचारं प्रचक्रिरे

അവർ സ്വന്തം കൈകളാൽ ആഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ മംഗളകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തു. നഗരത്തിലെ ബ്രാഹ്മണപത്നിമാരെ കണ്ടു ലോകാചാരവും അനുസരിച്ചു.

Verse 19

नाना व्यञ्जनवस्तूनि गणदेवहितानि च । अमूल्यनानावस्त्राणि वह्निशौचानि यानि च

വിവിധ വിഭവങ്ങളും ഗണദേവന്മാർക്ക് ഹിതകരമായ ദ്രവ്യങ്ങളും, അനേകം അമൂല്യ വസ്ത്രങ്ങളും—അഗ്നിയാൽ ശുദ്ധീകരിച്ച പവിത്രവസ്തുക്കളും (ഒരുക്കപ്പെട്ടു).

Verse 20

सर्वभावेन सुप्रीतो बन्धुवर्गागमोत्सुकः । एतस्मिन्नन्तरे तस्य बान्धवाश्च निमन्त्रिताः

അവൻ സർവ്വഹൃദയത്തോടും അത്യന്തം സന്തുഷ്ടനായി, ബന്ധുവർഗ്ഗത്തിന്റെ വരവിനെ ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരുന്നു. അതിനിടയിൽ തന്നെ, അവന്റെ ബന്ധുക്കളെയും ക്ഷണിച്ചു.

Verse 21

आजग्मुस्सस्त्रियो हृष्टास्ससुतास्सपरिच्छदाः । तदैव शृणु देवर्षे गिर्य्यागमनमादृतः

ഹർഷത്തോടെ സ്ത്രീകൾ ഉടൻ തന്നെ എത്തി—മക്കളോടുകൂടി, പരിചാരകരും എല്ലാ സാമഗ്രികളുമായി. അതേ നിമിഷം, ഹേ ദേവർഷേ, ആദരഭക്തിയോടെ ഗിരിരാജൻ (ഹിമാലയം) വന്നെത്തുന്നതു ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുക.

Verse 22

वर्णयामि समासेन शिवप्रीतिविवृद्धये । देवालय गिरिर्यो हि दिव्यरूपधरो महान्

ശിവന്റെ പ്രീതിവർദ്ധനയ്ക്കായി ഞാൻ ഇതു സംക്ഷേപമായി വർണ്ണിക്കുന്നു. ‘ദേവാലയം’ എന്ന ആ മഹത്തായ പർവ്വതം ദിവ്യരൂപം ധരിച്ചു ദീപ്തമായി നിലകൊള്ളുന്നു.

Verse 23

नानारत्नपरिभ्राजत्समाजस्सपरिच्छदः । नानामणिमहारत्नसारमादाय यत्नतः

പരിച്ഛദങ്ങളോടുകൂടിയ ആ സമാജം നാനാവിധ രത്നങ്ങളാൽ ദീപ്തമായി. വിവിധ മണികളും മഹാരത്നങ്ങളും ഉള്ള ശ്രേഷ്ഠസാരം അവർ അത്യന്തം യത്നത്തോടെ ശേഖരിച്ചു.

Verse 24

सुवेषालंकृतः श्रीमान् जगाम स हिमालयम् । मन्दरस्सर्वशोभाढ्यस्सनारीतनयो गिरिः

സുവേഷാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കൃതനും ശ്രീസമ്പന്നനുമായ അവൻ ഹിമാലയത്തിലേക്ക് പോയി. മേനാപുത്രനായ മന്ദരൻ—സകലശോഭയും നിറഞ്ഞ മഹാഗിരിരാജൻ.

Verse 25

सूपायनानि संगृह्य जगाम विविधानि च । अस्ताचलोपि दिव्यात्मा सोपायन उदारधीः

വിവിധമായ ഉത്തമ ഉപഹാരങ്ങളും ദാനങ്ങളും ശേഖരിച്ച് അവൻ പുറപ്പെട്ടു. ദിവ്യാത്മാവും ഉദാരബുദ്ധിയുമുള്ള അവൻ ഉപഹാരങ്ങളോടെ അസ്താചലത്തേക്കും (പശ്ചിമപർവ്വതം) പോയി.

Verse 26

बहुशोभासमायुक्त आजगाम मुदान्वितः । उदयाचल आदाय सद्रत्नानि मणीनपि

മഹാശോഭയാൽ അലങ്കൃതനായി ആനന്ദത്തോടെ അവൻ എത്തി. ഉദയാചലത്തിൽ നിന്ന് ഉത്തമ രത്നങ്ങളും വിലയേറിയ മണികളും കൂടി കൊണ്ടുവന്നു.

Verse 27

अत्युत्कृष्टपरीवार आजगाम महासुखी । मलयो गिरिराजो हि सपरीवार आदृतः

അത്യുത്തമ പരിചാരകസംഘം ചുറ്റിനിന്ന് മഹാസുഖത്തോടെ മലയ ഗിരിരാജൻ എത്തി. അവൻ തന്റെ അനുചരന്മാരോടുകൂടി യഥോചിത ആദരത്തോടെ സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടു വന്നു.

Verse 28

सुदिव्यरचनायुक्त आययौ बहुसद्बलः । सद्यो दर्दुरनामा च मुदितस्सकलत्रकः

ദിവ്യവും മനോഹരവുമായ സന്നാഹങ്ങളോടെ, അനേകം ഉത്തമബലങ്ങളാൽ സമർത്ഥനായ ദർദുരൻ എന്നവൻ ഉടൻ എത്തി. അവൻ തന്റെ എല്ലാ അനുചരന്മാരോടുകൂടി ആനന്ദിതനായിരുന്നു.

Verse 29

बहुशोभान्वितस्तातः ययौ हिमगिरेर्गृहम् । निषदोपि प्रहृष्टात्मा सपरिच्छद आययौ

അപ്പോൾ ആ പിതാവ് മഹാശോഭയാൽ അലങ്കൃതനായി ഹിമഗിരിയുടെ ഗൃഹത്തിലേക്ക് പോയി. നിഷാദനും ഹർഷിതഹൃദയനായി ആവശ്യമായ പരിച്ഛദങ്ങളും സാമഗ്രികളും കൂട്ടി അവിടെ എത്തി.

Verse 30

ससुतस्त्रीगणः प्रीत्या ययौ हिमगिरेर्गृहम् । आजगाम महाभाग्यो भूधरो गन्धमादनः

പ്രീതിയോടെ (ഹിമാലയം) തന്റെ പുത്രന്മാരോടും സ്ത്രീഗണത്തോടും കൂടി സ്വന്തം ഗൃഹത്തിലേക്ക് പോയി. തുടർന്ന് ഭൂധരനായ മഹാഭാഗ്യവാൻ ഗന്ധമാദനനും അവിടെ എത്തി.

Verse 32

सगणस्ससुतस्त्रीको बहुशोभासमन्वितः । पारियात्रो हि हृष्टात्मा मणि रत्नाकरस्सयुत्

ഗണങ്ങളോടും പുത്രനും ഭാര്യയും കൂടെ, അനേകശോഭകളാൽ സമന്വിതനായ പാരിയാത്രൻ ഹർഷിതഹൃദയനായി മണി-രത്നങ്ങളുടെ നിധികളും കൂമ്പാരങ്ങളും ഖനികളും സഹിതം അവിടെ എത്തി.

Verse 33

सगणस्सपरीवार आययौ हिमभूधरम् । क्रौञ्चः पर्वतराजो हि महाबलपरिच्छदः । आजगाम गिरिश्रेष्ठस्स मुपायन आदृतः

ഗണങ്ങളോടും പരിവാരത്തോടും കൂടി അവൻ ഹിമഭൂധരന്റെ അടുക്കൽ എത്തി. അപ്പോൾ പർവതരാജനായ ക്രൗഞ്ചനും മഹാബലവും വൈഭവവും ഉള്ളവനായി, ഗിരിശ്രേഷ്ഠനെ ആദരിക്കാൻ ഭക്തിയോടെ ഉപായനങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു.

Verse 34

पुरुषोत्तमशैलोपि सपरिच्छद आदृतः । महोपायनमादायाजगाम हिमभूधरम्

പുരുഷോത്തമശൈലനും ആദരിക്കപ്പെട്ടവനായി, തന്റെ പരിച്ഛദങ്ങളോടൊപ്പം മഹോപായനം എടുത്തുകൊണ്ട് ഹിമഭൂധരനായ ഹിമാലയത്തിന്റെ അടുക്കൽ എത്തി.

Verse 35

नीलः सलीलस्स सुतस्सस्त्रीको द्रव्यसंयुतः । आजगाम हिमागस्य गृहमानन्दसंयुतः

നീലൻ, സലീലൻ, അവന്റെ പുത്രൻ—ഭാര്യയോടുകൂടി, ദാനദ്രവ്യങ്ങളുമായി—ആനന്ദത്തോടെ ഹിമാഗന്റെ ഗൃഹത്തിലെത്തി.

Verse 36

त्रिकूटश्चित्रकूटोपि वेंकटः श्रीगिरिस्तथा । गोकामुखी नारदश्च हिमगेहमुपागमत्

ത്രികൂടം, ചിത്രകൂടം, വേങ്കടം, ശ്രീഗിരി—ഗോകാമുഖിയോടൊപ്പം നാരദനും—എല്ലാവരും ഹിമാലയന്റെ ഹിമഗൃഹത്തിലേക്ക് എത്തി.

Verse 37

विन्ध्यश्च पर्वतश्रेष्ठो नानासम्पत्समन्वितः । आजगाम प्रहृष्टात्मा सदारतनयश्शुभः

അപ്പോൾ വിന്ധ്യൻ—പർവ്വതശ്രേഷ്ഠൻ, നാനാവിധ സമ്പത്തുകളാൽ സമന്വിതൻ—പ്രഹർഷിതഹൃദയത്തോടെ ഭാര്യയും പുത്രനും സഹിതം സർവ്വഥാ ശുഭനായി എത്തി।

Verse 38

कालंजरो महाशैलो बहुहर्षसमन्वितः । बहुभस्सगणः प्रीत्याजगामहिमभूधरम्

മഹാശൈലമായ കാലഞ്ജരൻ അത്യധിക ഹർഷത്തോടെ, അനേകം ഭസ്മധാരികളായ ഗണങ്ങളോടൊപ്പം പ്രീതിയോടെ ഹിമഭൂധരനായ ഹിമാലയത്തിങ്കൽ എത്തി।

Verse 39

कैलासस्तु महाशैलो महाहर्षसमन्वितः । आजगाम कृपां कृत्वा सर्वोपरि लसत्प्रभुः

അപ്പോൾ മഹാശൈലമായ കൈലാസം മഹാഹർഷത്തോടെ സമന്വിതമായി, കരുണചെയ്ത് അവിടെ എത്തി; പ്രഭുവിന്റെ ആ ദീപ്തമായ ധാമം എല്ലാറ്റിനുമേൽ പ്രകാശിച്ചു।

Verse 40

अन्येपि भूभृतो ये हि द्वीपेष्वन्येष्वपि द्विज । इहापि येऽचलास्सर्वे आययुस्ते हिमालयम्

ഹേ ദ്വിജാ! മറ്റു ദ്വീപുകളിൽ വസിച്ചിരുന്ന മറ്റു പർവ്വതരാജന്മാരും, ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ അചലപർവ്വതങ്ങളും—എല്ലാവരും ഹിമാലയത്തിലേക്ക് വന്നു ചേർന്നു।

Verse 41

निमन्त्रिता नगास्तत्र तेन पूर्वं मुदा मुने । आययुर्निखिलाः प्रीत्या विवाहश्शिवयोरिति

ഹേ മുനേ! അവൻ മുമ്പേ സന്തോഷത്തോടെ അവരെ അവിടെ ക്ഷണിച്ചിരുന്നു; അതുകൊണ്ട് ശിവ-പാർവതികളുടെ വിവാഹത്തിൽ പ്രീതിയോടെ എല്ലാ പർവ്വതരാജന്മാരും ആനന്ദത്തോടെ അവിടെ എത്തി।

Verse 42

तदा सर्वे समायाताश्शोणभद्रादयः खलु । बहुशोभा महाप्रीत्या विवाहश्शिवयोरिति

അപ്പോൾ ശോണഭദ്രൻ മുതലായ എല്ലാവരും അവിടെ എത്തിച്ചേർന്നു. മഹാനന്ദത്തോടും മഹാശോഭയോടും കൂടി ശിവ-പാർവതിവിവാഹത്തിനായി അവർ വന്നു.

Verse 43

नद्यस्सर्वास्समायाता नानालंकारसंयुताः । दिव्य रूपधराः प्रीत्या विवाहश्शिवयोरिति

എല്ലാ നദികളും പലവിധ ആഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച് അവിടെ എത്തി. ദിവ്യപ്രഭയുള്ള രൂപം ധരിച്ചു, ആനന്ദത്തോടെ ശിവ-പാർവതിവിവാഹോത്സവത്തിലേക്ക് വന്നു.

Verse 44

गोदावरी च यमुना ब्रह्मस्त्रीर्वेणिका तथा । आययौ हिमशैलम्वै विवाहश्शिवयोरिति

ഗോദാവരിയും യമുനയും, ബ്രഹ്മകന്യകളും വേണികയും ഹിമശൈലത്തിലേക്ക് വന്നു; കാരണം അവിടെയാണ് ശിവ–പാർവതികളുടെ വിവാഹം നടക്കേണ്ടത്.

Verse 45

गंगा तु सुमहाप्रीत्या नानालंकारसंयुता । दिव्यरूपा ययौ प्रीत्या विवाहश्शिवयोरिति

അപ്പോൾ ഗംഗ മഹാപ്രീതിയോടെ, നാനാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, ദിവ്യരൂപം ധരിച്ചു, ശിവ–പാർവതികളുടെ വിവാഹത്തിനായി സന്തോഷത്തോടെ പുറപ്പെട്ടു.

Verse 46

नर्मदा तु महामोदा रुद्रकन्या सरिद्वरा । महाप्रीत्या जगामाशु विवाहश्शिवयोरिति

നർമദാ—മഹാനന്ദത്തിൽ നിറഞ്ഞ, രുദ്രകন্যയും നദികളിൽ ശ്രേഷ്ഠയും—മഹാപ്രീതിയോടെ ശിവ–പാർവതികളുടെ വിവാഹത്തിനായി വേഗത്തിൽ പോയി.

Verse 47

आगतैस्तैस्ततः सर्वैस्सर्वतो हिमभूधरम् । संकुलासीत्पुरी दिव्या सर्वशोभासमन्विता

അപ്പോൾ എല്ലാദിക്കുകളിൽ നിന്നുമെത്തിയ എല്ലാവരും ഹിമഭൂധരമായ ഹിമാലയത്തിലേക്ക് എത്തിയപ്പോൾ, സർവ്വശോഭകളാൽ അലങ്കൃതമായ ആ ദിവ്യപുരി ജനസമൂഹത്താൽ കവിഞ്ഞുനിറഞ്ഞു।

Verse 48

महोत्सवा लसत्केतुध्वजातोरणकाधिका । वितानविनिवृत्तार्का तथा नानालसत्प्रभा

അത് മഹോത്സവത്തിന്റെ ദൃശ്യമായി തിളങ്ങി—പ്രകാശമുള്ള കേതു, ധ്വജ, തോരണങ്ങളാൽ അലങ്കൃതമായി; വിതാനങ്ങൾ വിരിച്ചതാൽ സൂര്യതാപം ശമിച്ചു, നാനാവിധ ദീപ്തികൾ ചുറ്റും മിന്നിമറഞ്ഞു।

Verse 49

हिमालयोपि सुप्रीत्यादरेण विविधेन च । तेषां चकार सन्मानं तासां चैव यथायथम्

ഹിമാലയനും മഹാ പ്രീതിയോടും ആദരവോടും കൂടി, അവരവർക്കു യോജിച്ചതുപോലെ പലവിധ ബഹുമാനങ്ങൾ അർപ്പിച്ചു.

Verse 50

सर्वान्निवासयामास सुस्थानेषु पृथक् पृथक् । सामग्रीभिरनेकाभिस्तोषयामास कृत्स्नशः

അവൻ എല്ലാവരെയും നല്ലവിധം ഒരുക്കിയ സ്ഥാനങ്ങളിൽ വേർതിരിച്ച് ഇരുത്തി; അനേകംവിധ സാമഗ്രികളും നിവേദ്യങ്ങളുംകൊണ്ട് ഓരോരുത്തരെയും പൂർണ്ണമായി തൃപ്തിപ്പെടുത്തി.

Frequently Asked Questions

Himavān formally prepares and dispatches the lagna-patrikā (wedding/auspicious-time invitation) to Śiva at Kailāsa, and Śiva receives and honors the emissaries.

The chapter sacralizes ‘auspicious order’ (lagna, etiquette, satkāra) as a manifestation of cosmic harmony—showing that divine union is approached through disciplined, dharmic procedure.

Śiva appears as the ideal sovereign-host (proper honor to messengers), while Himavān embodies dharmic kingship/guardianship through organized invitation, priestly mediation (Garga), and communal coordination.