बालकाण्ड ५६: विश्वामित्र–वसिष्ठ अस्त्रसंघर्षः
Visvamitra and Vasistha: Contest of Divine Weapons
धिग्बलं क्षत्रियबलं ब्रह्मतेजो बलं बलम्।एकेन ब्रह्मदण्डेन सर्वास्त्राणि हतानि मे।।।।
dhig balaṃ kṣatriyabalaṃ brahmatejo balaṃ balam |
ekena brahmadaṇḍena sarvāstrāṇi hatāni me ||
ക്ഷത്രിയബലം എന്ന ബലത്തിന് ധിക്കാരം! ബ്രഹ്മതേജസ്സുതന്നെ യഥാർത്ഥ ബലം. ഒരൊറ്റ ബ്രഹ്മദണ്ഡംകൊണ്ട് എന്റെ എല്ലാ അസ്ത്രങ്ങളും നശിച്ചു.
The incensed son of Gadhi employed varuna, raudra, aindra, pasupata and aishika weapons.
True strength is moral-spiritual discipline, not domination; Dharma redefines power as inner mastery rather than external weaponry.
After his astras fail, Viśvāmitra acknowledges the supremacy of Vasiṣṭha’s brahma-tejas.
Humility born of insight—Viśvāmitra recognizes a higher standard of power and begins a transformative resolve.