Previous Verse
Next Verse

Shloka 4

षष्ठस्सर्गः — तपस्विरक्षणे राजधर्मोपदेशः

Sarga 6: The Sages’ Appeal and Instruction on Royal Duty

वैखानसा वालखिल्यास्सम्प्रक्षाला मरीचिपाः।अश्मकुट्टाश्च बहवः पत्राहाराश्च तापसाः।।3.6.2।।दन्तोलूखलिनश्चैव तथैवोन्मज्जकाः परे।गात्रशय्या अशय्याश्च तथैवाभ्रावकाशकाः।।3.6.3।।मुनयस्सलिलाहारावायुभक्षा स्तथापरे।आकाशनिलयाश्चैव तथा स्थण्डिलशायिनः।।3.6.4।।व्रतोपवासिनो दान्तास्तथाऽर्द्रपटवाससः।सजपाश्च तपोनित्यास्तथा पञ्चतपोऽन्विताः।।3.6.5।।सर्वे ब्राह्म्या श्रिया जुष्टा दृढयोगास्समाहिताः।शरभङ्गाश्रमे राममभिजग्मुश्च तापसाः।।3.6.6।।

vaikhānasā vālakhilyāḥ samprakṣālā marīcipāḥ | aśmakuṭṭāś ca bahavaḥ patrāhārāś ca tāpasāḥ ||

dantolūkhalinaś caiva tathaivonmajjakāḥ pare | gātraśayyā aśayyāś ca tathaivābhrāvakāśakāḥ ||

munayaḥ salilāhārā vāyubhakṣās tathāpare | ākāśanilayāś caiva tathā sthaṇḍilaśāyinaḥ ||

vratopavāsino dāntās tathārdrapaṭavāsasaḥ | sajapāś ca taponityās tathā pañcatapo'nvitāḥ ||

sarve brāhmyā śriyā juṣṭā dṛḍhayogāḥ samāhitāḥ | śarabhaṅgāśrame rāmam abhijagmuś ca tāpasāḥ ||

വൈഖാനസന്മാരും വാലഖില്യന്മാരും, നിരന്തരം ശുദ്ധിക്രിയകൾ ചെയ്യുന്നവരും, ‘മരീചിപാന’—കിരണങ്ങളെ പാനം ചെയ്യുന്നവരും; കല്ലുകൊണ്ട് ദേഹം കഠിനമാക്കി തപസ്സു ചെയ്യുന്നവർ അനേകം, ഇലകളെ മാത്രം ആഹാരമാക്കുന്ന പത്രാഹാരികൾ അനേകം; ഉലക്കുപോലെ കഠിനദന്തമുള്ളവർ, ജലത്തിൽ മുങ്ങി തപസ്സു ചെയ്യുന്നവർ മറ്റൊരുകൂട്ടം; ദേഹത്തെയേ ശയ്യയാക്കുന്നവർ, ഒരിക്കലും കിടക്കാത്തവർ, മേഘവും ആകാശവും തുറന്നിടമായിത്തന്നെ വസിക്കുന്നവർ; ജലാഹാരികളായ മുനിമാർ, വായുവിനെ മാത്രം ആശ്രയിക്കുന്നവരും; ആകാശത്തെ തന്നെ വാസസ്ഥലമാക്കുന്നവർ, നിലത്തുതന്നെ (സ്ഥണ്ഡിലത്തിൽ) ശയിക്കുന്നവർ; വ്രതോപവാസികളായ ദാന്തർ, എപ്പോഴും നനഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നവർ; ജപനിഷ്ഠർ, നിത്യതപസ്വികൾ, പഞ്ചാഗ്നിതപസ്സിൽ യുക്തർ—ഇവരെല്ലാം ബ്രാഹ്മതേജസ്സാൽ ദീപ്തരും, യോഗത്തിൽ ദൃഢരും, മനസ്സു സമാഹിതരുമായവർ—ശരഭംഗാശ്രമത്തിൽ രാമനെ സമീപിച്ചു.

viśrutaḥrenowned
viśrutaḥ:
Karta-samānādhikaraṇa (कर्ता-apposition)
TypeAdjective
Rootvi-śru (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (PPP) used adjectivally; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; tvam-विशेषण (‘you are renowned’)
triṣuin three
triṣu:
Adhikaraṇa-viśeṣaṇa (अधिकरण-विशेषण)
TypeAdjective
Roottri (संख्या-प्रातिपदिक)
Formविशेषण; पुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), बहुवचन; lokeṣu-विशेषण
lokeṣuworlds
lokeṣu:
Adhikaraṇa (अधिकरण/Location)
TypeNoun
Rootloka (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), बहुवचन
yaśasāby fame
yaśasā:
Karaṇa (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootyaśas (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन
vikrameṇaby valour
vikrameṇa:
Karaṇa (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootvikrama (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन
caand
ca:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootca (अव्यय)
Formसमुच्चय-बोधक अव्यय
pitṛ-bhaktiḥdevotion to father
pitṛ-bhaktiḥ:
Karta-samānādhikaraṇa (कर्ता-apposition; quality in you)
TypeNoun
Rootpitṛ (प्रातिपदिक) + bhakti (प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-तत्पुरुष (‘devotion to father’); स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
caand
ca:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootca (अव्यय)
Formसमुच्चय-बोधक अव्यय
satyamtruthfulness
satyam:
Karta-samānādhikaraṇa (कर्ता-apposition; quality in you)
TypeNoun
Rootsatya (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
caand
ca:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootca (अव्यय)
Formसमुच्चय-बोधक अव्यय
tvayiin you
tvayi:
Adhikaraṇa (अधिकरण/Location: ‘in you’)
TypeNoun
Rootyusmad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम; सप्तमी (7th/Locative), एकवचन
dharmaḥrighteousness
dharmaḥ:
Karta (कर्ता/Subject: quality stated)
TypeNoun
Rootdharma (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
caand
ca:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootca (अव्यय)
Formसमुच्चय-बोधक अव्यय
puṣkalaḥabundant/great
puṣkalaḥ:
Karta-viśeṣaṇa (कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootpuṣkala (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; dharmaḥ-विशेषण

Vaikhanasas, Valakhilyas, sages who continuously wash their bodies, Marichakas Asmakuttas sages who live on leaves only, those who have teeth like mortar, Unmajjakas, those who use limbs as their bed, those who practise penance without using a bed, those who do penance in the open, unmindful of rain or Sun or wind, those who live on water only, those who penance under the open sky, those who carry on penance on high places like the mountaintop, those who recline on bare ground only, those who observe fast as a part of religious tradition, those selfrestrained men, those who mutter sacred mantras, those who constantly perform penance and those who stand under the blazing Sun in summer placing fire on four sides while performing penanceall these types of sages met Rama in the hermitage of Sarabhanga.

V
Vaikhānasas
V
Vālakhilyas
Ś
Śarabhaṅga
R
Rāma

FAQs

Dharma is shown as disciplined living: varied forms of tapas and restraint aimed at inner purity and truth, forming the moral fabric that rākṣasa-violence threatens.

A wide range of ascetic communities gather and approach Rāma at Śarabhaṅga’s hermitage, setting the stage for their plea and Rāma’s response.

The sages’ virtue is austerity with steadiness (dṛḍhayoga, samādhāna), portraying spiritual authority grounded in self-control.