Previous Verse
Next Verse

Shloka 3

अकम्पनवृत्तान्तः

Akampana Reports Janasthana; Ravana Plans Sita’s Abduction

एवमुक्तो दशग्रीवः क्रुद्ध स्संरक्तलोचनः।अकम्पनमुवाचेदं निर्दहन्निव चक्षुषा।।3.31.3।।

evam ukto daśagrīvaḥ kruddhaḥ saṃraktalocanaḥ |

akampanam uvācedaṃ nirdahann iva cakṣuṣā ||3.31.3||

ഇങ്ങനെ പറയപ്പെട്ടപ്പോൾ ദശഗ്രീവൻ രാവണൻ ക്രുദ്ധനായി; കണ്ണുകൾ രക്തവർണ്ണമായി. അകമ്പനനെ ദൃഷ്ടിയാൽ തന്നെ ദഹിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ അവൻ ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.

एवम्thus
एवम्:
Adhikaraṇa (अधिकरण/manner)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकारवाचक (thus)
उक्तःhaving been told
उक्तः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootउक्त (प्रातिपदिक; √वच्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त; ‘दशग्रीवः’ इत्यस्य विशेषणम् (having been told)
दशग्रीवःDaśagrīva (ten-necked Rāvaṇa)
दशग्रीवः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootदश (प्रातिपदिक) + ग्रीव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; बहुव्रीहिः (दश ग्रीवाः यस्य सः)
क्रुद्धःangry
क्रुद्धः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootक्रुद्ध (प्रातिपदिक; √क्रुध्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘दशग्रीवः’ इत्यस्य विशेषणम्
संरक्तलोचनःwith reddened eyes
संरक्तलोचनः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootसंरक्त (प्रातिपदिक) + लोचन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; बहुव्रीहिः (संरक्ते लोचने यस्य सः)
अकम्पनम्Akampana
अकम्पनम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootअकम्पन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
उवाचsaid
उवाच:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
इदम्this (speech)
इदम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘वाक्यम्’ (understood)
निर्दहन्burning
निर्दहन्:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Rootनिर् + दह् (धातु)
Formवर्तमानकाले शतृ-प्रत्ययान्त कृदन्त; पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘दशग्रीवः’ इत्यस्य विशेषणम्
इवas if
इव:
Upamana-marker (उपमान-सूचक)
TypeIndeclinable
Rootइव (अव्यय)
Formअव्यय; उपमानवाचक
चक्षुषाwith (his) eyes
चक्षुषा:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootचक्षुस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; करण

She has no equal among goddesses nor among gandharvis nor apasaras nor among demonesses. How can there be a peer of her among human beings ?

R
Ravana (Daśagrīva)
A
Akampana

FAQs

Dharma requires mastery over anger; krodha distorts judgment and becomes a gateway to further unrighteous acts.

After hearing Akampana’s account, Ravana’s rage flares, and he begins responding to his subordinate.

A negative trait is highlighted: Ravana’s uncontrolled anger and intimidation, opposed to dharmic self-restraint.