Adhyaya 68

Verse 1

ययातिरुवाच । अधर्मस्य फलं सूत श्रुतं सर्वं मया विभो । धर्मस्यापि फलं ब्रूहि श्रोतुं कौतूहलं मम

യയാതി പറഞ്ഞു—ഹേ സൂതാ, ഹേ വിഭോ, അധർമ്മഫലം മുഴുവനും ഞാൻ കേട്ടിരിക്കുന്നു. ഇനി ധർമ്മഫലവും പറയുക; കേൾക്കാൻ എനിക്ക് വലിയ കൗതുകമുണ്ട്.

Verse 2

मातलिरुवाच । अथ पापैरिमे यांति यमलोकं चतुर्विधाः । संत्रासजननं घोरं विवशाः सर्वदेहिनः

മാതലി പറഞ്ഞു—അപ്പോൾ പാപങ്ങളുടെ വശത്താൽ ഈ നാലുവിധ ജീവികൾ യമലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു—ഭയം ജനിപ്പിക്കുന്ന ആ ഘോര ലോകത്തിലേക്ക്; എല്ലാ ദേഹികളും വിവശരായി കൊണ്ടുപോകപ്പെടുന്നു.

Verse 3

गर्भस्थैर्जायमानैश्च बालैस्तरुणमध्यमैः । पुंस्त्रीनपुंसकैर्वृद्धैर्यातव्यं जंतुभिस्ततः

അതുകൊണ്ട് അവിടെ എല്ലാ ജീവികളും പോകേണ്ടതുതന്നെ—ഗർഭസ്ഥർ, ജന്മിക്കുന്നവർ, ബാലർ, യുവാക്കളും മധ്യവയസ്കരും; പുരുഷൻ, സ്ത്രീ, നപുംസകൻ, വൃദ്ധൻ—എല്ലാവരും.

Verse 4

शुभाशुभफलं तत्र देहिनां प्रविचार्यते । चित्रगुप्तादिभिः सर्वैर्मध्यस्थैः सर्वदर्शिभिः

അവിടെ ദേഹധാരികളായ ജീവികളുടെ ശുഭാശുഭ കർമ്മഫലം, എല്ലാം കാണുന്ന നിർപക്ഷരായ ചിത്രഗുപ്താദികൾ എല്ലാവരും ചേർന്ന് നന്നായി പരിശോധിക്കുന്നു।

Verse 5

न तेत्र प्राणिनः संति ये न यांति यमक्षयम् । अवश्यं हि कृतं कर्म भोक्तव्यं तद्विचारितम्

അവിടെ യമധാമത്തിലേക്ക് പോകാത്ത ഒരു ജീവിയും ഇല്ല; ചെയ്ത കർമ്മം നിർബന്ധമായി അനുഭവിക്കേണ്ടതുതന്നെ—ഇതാണ് സ്ഥിരവിധി।

Verse 6

ये तत्र शुभकर्माणः सौम्यचित्तादयान्विताः । ते नरा यांति सौम्येन पथा यमनिकेतनम्

അവിടെ ശുഭകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്ത് സൗമ്യചിത്തവും ദയയും ഉള്ളവർ, സൗമ്യമായ പാതയിലൂടെ യമനികേതനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു।

Verse 7

यः प्रदद्याच्च विप्राणामुपानत्काष्ठपादुके । स विमानेन महता सुखं याति यमालयम्

ആർ ബ്രാഹ്മണർക്കു ചെരിപ്പോ മരപ്പാദുകയോ ദാനം ചെയ്യുന്നു, അവൻ മഹത്തായ വിമാനത്തിൽ സുഖത്തോടെ യമാലയത്തിലേക്ക് പോകുന്നു।

Verse 8

छत्रदानेन गच्छंति पथा साभ्रेण देहिनः । दिव्यवस्त्रपरीधाना यांति वस्त्रप्रदायिनः

കുടദാനത്താൽ ദേഹധാരികൾ മേഘഛായപോലെ നിഴലുള്ള പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു; വസ്ത്രദാനികൾ ദിവ്യവസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് മുന്നേറുന്നു।

Verse 9

शिबिकायाः प्रदानेन विमानेन सुखं व्रजेत् । सुखासनप्रदानेन सुखं यांति यमालयम्

ശിബിക (പല്ലക്കി) ദാനം ചെയ്താൽ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ ആരൂഢനായി സന്തോഷത്തോടെ ഗമിക്കുന്നു; സുഖാസനം ദാനം ചെയ്താൽ സൌകര്യത്തോടെ യമാലയം പ്രാപിക്കുന്നു।

Verse 10

आरामकर्ता छायासु शीतलासु सुखं व्रजेत् । यांति पुष्पकयानेन पुष्पारामप्रदायिनः

ആരാമം (ഉദ്യാനം) നിർമ്മിക്കുന്നവൻ ശീതള നിഴലുകളിൽ സുഖമായി വസിക്കുന്നു; പുഷ്പാരാമം ദാനം ചെയ്യുന്നവർ പുഷ്പകവിമാനത്തിൽ ഗമിക്കുന്നു।

Verse 11

देवायतनकर्ता च यतीनामाश्रमस्य च । अनाथमंडपानां च क्रीडन्याति गृहोत्तमैः

ദേവാലയം, യതികളുടെ ആശ്രമം, അനാഥർക്കായി മണ്ഡപം/ധർമ്മശാല എന്നിവ നിർമ്മിക്കുന്നവൻ—പരമോന്നത ലോകങ്ങൾ പ്രാപിക്കുന്നു।

Verse 12

देवाग्निगुरुविप्राणां मातापित्रोश्च पूजकः

ദേവന്മാർ, പവിത്ര അഗ്നി, ഗുരു, ബ്രാഹ്മണർ, കൂടാതെ മാതാപിതാക്കൾ എന്നിവരെ പൂജിക്കുന്നവൻ—മഹാപുണ്യഫലം പ്രാപിക്കുന്നു।

Verse 13

विप्रेषु दीनेषु गुणान्वितेषु यच्छ्रद्धया स्वल्पमपि प्रदत्तम् । तत्सर्वकामान्समुपैति लोके श्राद्धे च दानं प्रवदंति संतः

ഗുണസമ്പന്നരും ദീനരുമായ ബ്രാഹ്മണർക്കു ശ്രദ്ധയോടെ നൽകിയ അല്പദാനവും ഈ ലോകത്തിൽ സകലകാമനകളും സഫലമാക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട് സജ്ജനങ്ങൾ ശ്രാദ്ധത്തിൽ ദാനത്തെ പ്രത്യേകമായി പ്രശംസിക്കുന്നു।

Verse 14

श्रद्धादानेन विज्ञेयमपि वालाग्रमात्रकम् । यत्पात्रादि चतुष्टयं श्रद्धा तेषु सदा मम

ശ്രദ്ധയോടെ നൽകിയ ദാനത്താൽ മുടിയുടെ അഗ്രമാത്രം ചെറുതായതും അർത്ഥവത്താകുന്നു എന്ന് അറിയണം. പാത്രം മുതലായ ചതുഷ്ടയം എങ്ങനെയായാലും, അവയിൽ എനിക്ക് നിത്യമായി പ്രധാനം ശ്രദ്ധ തന്നെയാണ്.

Verse 15

श्रद्धीयते सदा तस्माच्छ्रद्धायास्तत्फलं भवेत् । गुणान्वितेषु दीनेषु यच्छत्यावसथान्यपि

അതുകൊണ്ട് എപ്പോഴും ശ്രദ്ധയോടെ ആചരിക്കണം; ശ്രദ്ധയ്ക്ക് തക്ക ഫലം തന്നെയുണ്ടാകും. ഗുണസമ്പന്നരായ ദീനർക്കു താമസാശ്രയം മുതലായതും നൽകിയാലും അതേ ഫലം ലഭിക്കുന്നു.

Verse 16

स प्रयाति सर्वकामं स्थानं पैतामहं नृप । श्रद्धयायेन विप्राय दत्तं काकिणिमात्रकम्

ഹേ നൃപാ! ശ്രദ്ധയോടെ ബ്രാഹ്മണന് കാകിണിമാത്രം (അത്യല്പ നാണയം) പോലും ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ, സർവകാമപ്രദമായ പിതാമഹ ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കുന്നു.

Verse 17

सस्याद्दिव्यतिथिर्भूप देवानां कीर्तिवर्धनः । तस्माच्छ्रद्धान्वितैर्देयं तत्फलं भवति ध्रुवम्

ഹേ ഭൂപാ! ധാന്യദാനം ദിവ്യ അതിഥിസേവപോലെ ആയി ദേവന്മാരുടെ കീർത്തി വർധിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ ശ്രദ്ധയോടെ തന്നേ ദാനം ചെയ്യണം; അതിന്റെ ഫലം ഉറപ്പാണ്.

Verse 68

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने पितृतीर्थवर्णने ययाति । चरित्रेऽष्टषष्टितमोऽध्यायः

ഇങ്ങനെ ശ്രീ പദ്മപുരാണത്തിലെ ഭൂമിഖണ്ഡത്തിൽ, വേനോപാഖ്യാനാന്തർഗത പിതൃതീർത്ഥവർണ്ണനയും രാജാ യയാതിചരിത്രവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അഷ്ടഷഷ്ടിതമ അധ്യായം സമാപ്തമായി.