Previous Verse
Next Verse

Shloka 36

Arjuna meets the Lokapālas, is tested by Indra, and is led to Amarāvatī for astra-śikṣā

Indraloka-gamana

स्थावराणां च भूतानां जजड़मानां च तेजसा । तेजांसि समुपादत्ते निवृत्त: स विभावसु:,'शीतकी सृष्टि करनेकी इच्छासे ही सूर्यदेव दक्षिण दिशाका आश्रय लेते हैं, इसलिये समस्त प्राणियोंपर शीतकालका प्रभाव पड़ने लगता है। दक्षिणायनसे निवृत्त होनेपर वे भगवान्‌ सूर्य स्थावर-जंगम सभी प्राणियोंका तेज अपने तेजसे हर लेते हैं, यही कारण है कि मनुष्योंको पसीना, थकावट, आलस्य और ग्लानिका अनुभव होता है तथा प्राणी सदा निद्राका ही बार-बार सेवन करते हैं। इस प्रकार इस अन्तरिक्ष मार्गको आवृत करके समस्त प्रजाकी पुष्टि करते हुए भगवान्‌ सूर्य पुन: वर्षाकी सृष्टि करते हैं

sthāvarāṇāṃ ca bhūtānāṃ jaḍamānāṃ ca tejasā | tejāṃsi samupādatte nivṛttaḥ sa vibhāvasuḥ ||

അപ്പോൾ തിരിഞ്ഞുവരുന്ന വിഭാവസു—സൂര്യദേവൻ—സ്ഥാവരജംഗമങ്ങളുടെയും, ശീതം മൂലം ജഡമായ ജീവികളുടെയും തേജസ്സിനെ പോലും തന്റെ തേജസ്സിലേക്കു സമാഹരിക്കുന്നു.

स्थावराणाम्of immobile beings
स्थावराणाम्:
Adhikarana
TypeNoun
Rootस्थावर
FormMasculine/Neuter, Genitive, Plural
and
:
TypeIndeclinable
Root
भूतानाम्of beings/creatures
भूतानाम्:
Adhikarana
TypeNoun
Rootभूत
FormNeuter, Genitive, Plural
जडमानानाम्of those becoming inert/torpid
जडमानानाम्:
Adhikarana
TypeAdjective
Rootजडमान
FormMasculine/Neuter, Genitive, Plural
and
:
TypeIndeclinable
Root
तेजसाby (his) radiance/energy
तेजसा:
Karana
TypeNoun
Rootतेजस्
FormNeuter, Instrumental, Singular
तेजांसिenergies/vigours (lustres)
तेजांसि:
Karma
TypeNoun
Rootतेजस्
FormNeuter, Accusative, Plural
समुपादत्तेtakes up/withdraws (to himself)
समुपादत्ते:
TypeVerb
Rootसम्+उप+आ+दा
FormPresent, 3rd, Singular, Atmanepada
निवृत्तःhaving turned back/returned
निवृत्तः:
TypeAdjective
Rootनि+वृत्
FormMasculine, Nominative, Singular
सःhe
सः:
Karta
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine, Nominative, Singular
विभावसुःVibhāvasu (the Sun)
विभावसुः:
Karta
TypeNoun
Rootविभावसु
FormMasculine, Nominative, Singular

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśaṃpāyana
V
Vibhāvasu (the Sun)

Educational Q&A

The verse frames seasonal change as a lawful cosmic process: the Sun regulates the vitality (tejas) of all beings by his movement, and the waxing/waning of vigor in creatures follows this larger order (ṛta).

Vaiśaṃpāyana describes the Sun’s turning/withdrawing in his course and how, at that time, the Sun ‘draws in’ the energies of living beings, leading to torpor and increased sleep, as part of the seasonal cycle that ultimately supports the world.