Adhyaya 60: Self-Assertion, Daiva, and the Rhetoric of Inevitability (उद्योग पर्व)
अथ चेत् कामसंयोगाद् द्वेषो लोभश्व लक्ष्यते । देवेषु दैवप्रामाण्यान्नैषां तद् विक्रमिष्यति,“तथापि यदि देवताओंमें कामनावश द्वेष और लोभ लक्षित होता है तो (उनमें देवत्वका अभाव हो जानेके कारण) उनकी वह शक्ति हमलोगोंपर कोई प्रभाव नहीं दिखा सकेगी, क्योंकि देवोंमें देवभावकी प्रधानता है
atha cet kāmasaṁyogād dveṣo lobhaś ca lakṣyate | deveṣu daivaprāmāṇyān naiṣāṁ tad vikramiṣyati ||
എങ്കിലും കാമസംബന്ധം മൂലം ദേവന്മാരിലും ദ്വേഷവും ലോഭവും കാണപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ പോലും, അവരുടെ ആ ശക്തി ഞങ്ങളിലേയ്ക്ക് മേലിടപെടുകയില്ല; കാരണം ദേവന്മാരിൽ ദൈവതത്ത്വത്തിന്റെ പ്രാമാണ്യം പരമമാണ്।
वैशम्पायन उवाच