Shloka 30
आत्मैव स्थानं मम जन्म चात्मा ओतप्रोतो5हमजरप्रतिष्ठ: । अजकश्षरो दिवारात्रमतन्द्रितो 5हं मां विज्ञाय कविरास्ते प्रसन्न:,आत्मा ही मेरा स्थान है और आत्मा ही मेरा जन्म (उद्गम) है। मैं सबमें ओतप्रोत और अपनी अजर ([नित्य-नूतन) महिमामें स्थित हूँ। मैं अजन्मा, चराचर-स्वरूप तथा दिन-रात सावधान रहनेवाला हूँ। मुझे जानकर ज्ञानी पुरुष परम प्रसन्न हो जाता है
ātmaiva sthānaṃ mama janma cātmā otaproto 'ham ajara-pratiṣṭhaḥ | ajaḥ kṣaro divārātram atandrito 'haṃ māṃ vijñāya kavir āste prasannaḥ ||
ആത്മാവേ എന്റെ സ്ഥലം; ആത്മാവേ എന്റെ ജന്മത്തിന്റെ മൂലം. ഞാൻ സർവ്വഭൂതങ്ങളിലും ഓതപ്രോതമായി വ്യാപിച്ചിട്ടും, അജരമായ നിത്യ-നൂതന മഹിമയിൽ പ്രതിഷ്ഠിതനാണ്. ഞാൻ അജൻ; ചരാചരസ്വരൂപൻ; പകലും രാത്രിയും അതന്ദ്രിതനായി (സദാ ജാഗ്രതയോടെ) ഇരിക്കുന്നു. എന്നെ ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞ ജ്ഞാനി ദർശി ആഴമുള്ള പ്രസന്നതയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.
सनत्सुजात उवाच
Educational Q&A
That the Ātman is the ultimate ground and origin, pervading all as an interwoven presence, unborn and unaging; realizing this brings the wise person lasting serenity and fearlessness amid worldly upheaval.
Within the Sanatsujātīya section of Udyoga Parva, Sanatsujāta instructs (in response to existential doubt and anxiety before the impending war) by presenting knowledge of the Self as the remedy that stabilizes the mind and clarifies dharmic judgment.