Shloka 1636
स्वर्गारोहणपर्व — तृतीयोऽध्यायः
Indra and Dharma’s Consolation; Celestial Gaṅgā Purification
द्रौपदी च तथा कृष्णा व्याजेन नरकं गता: । 'जैसे तुम यहाँ लाये गये थे उसी प्रकार भीमसेन, अर्जुन, नकुल, सहदेव तथा ट्रपदकुमारी कृष्णा--ये सभी छलसे नरकके निकट लाये गये थे
draūpadī ca tathā kṛṣṇā vyājena narakaṃ gatāḥ |
വൈശമ്പായനൻ പറഞ്ഞു—കൃഷ്ണാ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന ദ്രൗപദി, ഒരു വ്യാജം (വഞ്ചനാപ്രസംഗം) മൂലം നരകത്തേക്കു കൊണ്ടുപോകപ്പെട്ടു. നിന്നെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നതുപോലെ തന്നെ ഭീമസേനൻ, അർജുനൻ, നകുലൻ, സഹദേവൻ, ദ്രുപദകുമാരി കൃഷ്ണാ—ഇവരെയെല്ലാം വഞ്ചനയിലൂടെ നരകസമീപത്തേക്കു കൊണ്ടുവന്നിരുന്നു।
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The passage highlights the impartial working of karma and the ethical idea that even great figures may be shown the consequences of subtle imperfections; the ‘ruse’ indicates a divinely arranged moral demonstration rather than a simple verdict on their worth.
Vaiśampāyana narrates that Draupadī (Kṛṣṇā) too was led toward hell through a contrived pretext—part of the broader Svargarohana sequence where the Pāṇḍavas are shown hell and heaven to reveal hidden moral residues and the justice of dharma.