दुर्ग-निवेश-राजधर्मः | Fortified Capital and the King’s Residential Polity
Rājadharma
विद्वांस: शिल्पिनो यत्र निचयाश्न सुसंचिता: । धार्मिकश्न जनो यत्र दाक्ष्यमुत्तममास्थित:
vidvāṁsaḥ śilpino yatra nicayāś ca su-saṁcitāḥ | dhārmikaś ca jano yatra dākṣyam uttamam āsthitaḥ ||
എവിടെ പണ്ഡിതരും ശില്പികളും ഉണ്ടാകുകയും ധന-ധാന്യാദി സംഭരണങ്ങൾ നന്നായി സഞ്ചിതമായിരിക്കയും ചെയ്യുന്നു; അവിടെ ജനങ്ങൾ ധാർമ്മികരായിരിക്കുകയും ഉത്തമമായ പ്രവർത്തനദക്ഷത ദൃഢമായി നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു.
भीष्म उवाच
A well-ordered society harmonizes knowledge (vidvān), productive skill (śilpin), material security (well-stored reserves), and moral conduct (dhārmika jana). Prosperity is presented as stable when grounded in dharma and competence.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on principles of peace-time rule and social welfare. Here he describes features of a flourishing realm: learned and skilled citizens, secure resources, and a populace committed to righteousness and effective action.