य॑ हि धर्म चरन्तीह प्रजा राज्ञा सुरक्षिता: । चतुर्थ तस्य धर्मस्य राजा भारत विन्दति,भारत! राजाद्वारा सुरक्षित हुई प्रजा यहाँ जिस धर्मका आचरण करती है, उसका चौथा भाग राजाको भी मिल जाता है
ya hi dharmaṁ carantīha prajā rājñā surakṣitāḥ | caturthaṁ tasya dharmasya rājā bhārata vindati ||
ഹേ ഭാരതാ! രാജാവിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ കഴിയുന്ന പ്രജകൾ ഇവിടെ ഏതു ധർമ്മം ആചരിക്കുമോ, ആ ധർമ്മത്തിന്റെ പുണ്യത്തിൽ നാലിലൊന്ന് രാജാവിനും ലഭിക്കുന്നു.
भीष्म उवाच
A king who genuinely protects his subjects shares in the moral merit they generate through righteous living; political responsibility and public virtue are ethically interconnected.
In the Śānti Parva dialogue on statecraft and ethics, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira about rājadharma, explaining that a ruler’s protective governance entitles him to a portion of the people’s dharmic merit.