श्रेष्ठ आश्रम गार्हस्थ्यमें निवास करनेवाले द्विजोंके लिये महर्षिगण यह कर्तव्य बताते हैं कि वह स्त्री और पुत्रोंका भरण-पोषण तथा वेदशास्त्रोंका स्वाध्याय करे ।। एवं हि यो ब्राह्मणो यज्ञशीलो गार्हस्थ्यमध्यावसते यथावत् | गृहस्थवृत्तिं प्रविशोध्य सम्यक् स्वर्गे विशुद्धं फलमाप्तुते स:,जो ब्राह्मण इस प्रकार स्वभावत: यज्ञपरायण हो, गृहस्थ-धर्मका यथावत् रूपसे पालन करता है, वह गृहस्थ-वृत्तिका अच्छी तरह शोधन करके स्वर्गलोकमें विशुद्ध फलका भागी होता है
evaṁ hi yo brāhmaṇo yajñaśīlo gārhasthyam adhyāvasate yathāvat | gṛhasthavṛttiṁ praviśodhya samyak svarge viśuddhaṁ phalam āpnute saḥ ||
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു—ശ്രേഷ്ഠമായ ഗാർഹസ്ഥ്യാശ്രമത്തിൽ വസിക്കുന്ന ദ്വിജന്മാർക്കായി മഹർഷിമാർ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന കര്ത്തവ്യം ഇതാണ്: ഭാര്യയും പുത്രന്മാരും പോഷിപ്പിക്കുക, കൂടാതെ വേദശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ശാസ്ത്രീയമായ സ്വാധ്യായം നടത്തുക. സ്വഭാവതഃ യജ്ഞപരായണനായ ബ്രാഹ്മണൻ വിധിപ്രകാരം ഗൃഹസ്ഥധർമ്മം ആചരിച്ച് തന്റെ ഉപജീവനവും ആചാരവും സമ്യകമായി ശുദ്ധീകരിച്ചാൽ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിർമലവും നിഷ്കളങ്കവുമായ ഫലം പ്രാപിക്കുന്നു।
भीष्म उवाच
Householder life is praised as an excellent āśrama when lived according to rule: one should support dependents (wife and children), maintain disciplined study of Veda/śāstra, and keep one’s livelihood and conduct pure; such a life yields a ‘pure fruit’ (viśuddha-phala), described here as heavenly merit.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on dharma. In this passage he explains the sages’ view of gṛhastha-dharma, emphasizing sacrifice-oriented living, responsible maintenance of family, and purification of one’s means of living as the basis for meritorious results.