Shloka 50
Āśrama-dharma: Duties of the Four Life-Stages (आश्रमधर्मः)
यत् स्कन्नमस्य तत् पूर्व यदस्कन्नं तदुत्तरम् | बहूनि यज्ञरूपाणि नानाकर्मफलानि च
yat skannam asya tat pūrvaṁ yad askannaṁ tad uttaram | bahūni yajñarūpāṇi nānākarmaphalāni ca ||
ഈ വിധിയിൽ ‘സ്കന്ന’ എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആഹുതി മുൻപത്തേതാണ് (ആരംഭികം); ‘അസ്കന്ന’ എന്നു പറയുന്നത് പിന്നത്തേതാണ് (അനന്തര/സമാപന). ഇങ്ങനെ യജ്ഞങ്ങൾക്ക് അനേകം രൂപങ്ങളുണ്ട്; കർമവും സംकल्पവും അനുസരിച്ച് അവ നാനാവിധ ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhīṣma emphasizes that Vedic rites have differentiated forms and sequences, and that distinct ritual actions lead to distinct results (karma-phala). The verse frames sacrifice as structured and consequential, not uniform.
In the Śānti Parva’s instruction on dharma and right conduct, Bhīṣma continues his didactic exposition to Yudhiṣṭhira, describing classifications within sacrificial practice and noting the variety of yajñas and their respective outcomes.