Varṇa-dharma and Rājadharma: Yudhiṣṭhira’s Inquiry and Bhīṣma’s Normative Outline (वर्णधर्म-राजधर्म-प्रश्नोत्तरम्)
मन्वन्तरेषु सर्वेषु विषमा जायते मही । उज्जहार ततो वैन्य: शिलाजालान् समन्तत:
manvantareṣu sarveṣu viṣamā jāyate mahī | ujjahāra tato vainyaḥ śilājālān samantataḥ ||
എല്ലാ മന്വന്തരങ്ങളിലും ഭൂമി അസമമായി മാറുന്നു. അതുകൊണ്ട് വൈന്യൻ (രാജാവ് പൃഥു) ചുറ്റുമെങ്ങും പടർന്നിരുന്ന ശിലാജാലങ്ങൾ—വഴി തടയുന്ന പാറബന്ധങ്ങൾ—പിഴുതെറിഞ്ഞു നീക്കി।
भीष्म उवाच
A king’s dharma includes maintaining the earth’s order and ensuring public welfare—removing obstacles and restoring stability so society can flourish.
Bhīṣma describes how, as ages pass, the land becomes rough and obstructed; King Pṛthu (Vainya) responds by clearing widespread rocky impediments, making the terrain fit for habitation and use.