Bhīṣma on the Śara-Śayyā: Yudhiṣṭhira and Kṛṣṇa Approach the Eldest for Śānti
चातुराश्रम्यसंयुक्ता: सर्वे ते विदितास्तव । चातुर्विद्यि च ये प्रोक्ता श्चातुर्होत्रे च भारत
vaiśampāyana uvāca |
cāturāśramya-saṁyuktāḥ sarve te viditās tava |
cāturvidyāś ca ye proktāś cāturhotre ca bhārata ||
വൈശമ്പായനൻ പറഞ്ഞു—“ഭാരതാ! നാലാശ്രമങ്ങളോടു ബന്ധപ്പെട്ട ധർമ്മങ്ങൾ എല്ലാം നിനക്കു വിദിതമാണ്. നാലു വിദ്യകളിൽ ഉപദേശിച്ചിരിക്കുന്ന തത്ത്വങ്ങളും, നാലു ഹോതാക്കൾക്കു നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്ന കർത്തവ്യങ്ങളും നിനക്കറിയാം.”
वैशम्पायन उवाच
The verse frames dharma as comprehensive: it spans social-ethical duties (varṇa and āśrama), intellectual authority (the fourfold sacred learning), and ritual responsibility (the four priests). It implies that a well-instructed person should integrate conduct, knowledge, and sacrificial duty.
Vaiśampāyana addresses “Bhārata,” stating that the listener is already familiar with the established teachings on varṇa-āśrama duties, the doctrines taught in the four vidyās, and the prescribed functions of the four Vedic priests—setting a learned baseline before proceeding to further instruction.