Shloka 3
Prāyaścitta-vidhāna: Tapas, Dāna, Vrata, and Proportional Expiation (प्रायश्चित्तविधानम्)
ऋषयस्तु व्रतपरा: समागम्य पुरा विभुम् । धर्म पप्रच्छुरासीनमादिकाले प्रजापतिम्
ṛṣayas tu vrataparāḥ samāgamya purā vibhum | dharmaṃ papracchur āsīnam ādikāle prajāpatiṃ ||
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു—പുരാതനകാലത്ത് വ്രതപരായണരായ ഋഷിമാർ ഒന്നിച്ചുകൂടി വിഭുവിനെ സമീപിച്ചു. സൃഷ്ടിയുടെ ആദികാലത്ത് ആസീനനായ പ്രജാപതിയോട് അവർ ധർമ്മത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു—ലോകത്തെ ധരിക്കുന്ന ആ മൂലനിയമത്തെ തേടി.
व्यास उवाच
Educational Q&A
Dharma is presented as a primordial, world-sustaining principle worth seeking from the highest authority; disciplined seekers (ṛṣis) approach the source of creation to understand right conduct and order.
Vyāsa frames an ancient scene: vow-observant sages gather and approach Prajāpati (the progenitor), seated at the dawn of time, and ask him to explain dharma.