Āścarya-kathana: Brāhmaṇa–Nāga Dialogue on Sūrya (Vivasvat) and the ‘Second Sun’ Phenomenon
यथा समुद्रात् प्रसूता जलौघा- स्तमेव राजन् पुनराविशन्ति । इमे तथा ज्ञानमहाजलौघा नारायणं वै पुनराविशन्ति,राजन! जैसे सारे जल-प्रवाह समुद्रसे ही प्रसारको प्राप्त होते हैं और फिर उस समुद्रमें ही आकर मिल जाते हैं, उसी प्रकार ज्ञानरूपी जलके महान् प्रवाह नारायणसे ही प्रकट होकर फिर उन्हींमें लीन हो जाते हैं
yathā samudrāt prasūtā jalaughās tameva rājan punar āviśanti | ime tathā jñāna-mahā-jalaughā nārāyaṇaṃ vai punar āviśanti, rājan |
വൈശമ്പായനൻ പറഞ്ഞു—രാജാവേ! സമുദ്രത്തിൽ നിന്നു ഉദ്ഭവിക്കുന്ന ജലപ്രവാഹങ്ങൾ വീണ്ടും അതേ സമുദ്രത്തിലേക്കു തന്നെ ചേർന്നുപോകുന്നതുപോലെ, ജ്ഞാനരൂപ ജലത്തിന്റെ ഈ മഹാപ്രവാഹങ്ങൾ നാരായണനിൽ നിന്നുതന്നെ ഉദ്ഭവിച്ച് വീണ്ടും അവനിൽ തന്നെയായി ലയിക്കുന്നു.
वैशम्पायन उवाच
All currents of knowledge originate from Nārāyaṇa and ultimately culminate by merging back into Him—like rivers or torrents that arise from the ocean and return to it—implying a single ultimate source and end of wisdom.
Vaiśampāyana addresses the king and uses an ocean-and-torrents analogy to explain a doctrinal point in the Śānti Parva: diverse teachings and insights are portrayed as emanations from Nārāyaṇa that finally resolve into the same supreme reality.