न बिभेति परो यस्मान्न बिभेति पराच्च यः । यश्न नेच्छति न दवेष्टि ब्रह्म सम्पद्यते तदा,जिससे दूसरा कोई प्राणी नहीं डरता, जो स्वयं दूसरे किसी प्राणीसे भयभीत नहीं होता तथा जो न तो किसी वस्तुकी इच्छा करता है और न किसीसे द्वेष ही रखता है, वह तत्काल ब्रह्मभावको प्राप्त हो जाता है
na bibheti paro yasmān na bibheti parāc ca yaḥ | yaś ca necchati na dveṣṭi brahma sampadyate tadā ||
ആരാൽ മറ്റൊരു ജീവിയും ഭയപ്പെടുന്നില്ലയോ, ആരും തന്നെ മറ്റൊരു ജീവിയെ ഭയപ്പെടുന്നില്ലയോ, കൂടാതെ ആഗ്രഹവും ദ്വേഷവും ഇല്ലാത്തവനോ—അവൻ ഉടൻ ബ്രഹ്മഭാവം പ്രാപിക്കുന്നു.
जनक उवाच
Liberation is characterized by a mind that neither causes fear nor experiences fear, and that is free from craving (icchā) and hatred/aversion (dveṣa). Such equanimity and harmlessness are presented as immediate qualifications for realizing Brahman.
In the Shanti Parva’s instruction on peace and liberation, King Janaka speaks as a teacher, describing the ethical and psychological marks of a liberated person—one who is non-threatening, fearless, and beyond desire and hatred—culminating in Brahman-realization.