Nārada’s Darśana of Viśvarūpa Nārāyaṇa and the Caturmūrti Doctrine (नारदस्य नारायणदर्शनं चतुर्मूर्तिविचारश्च)
तपसा गुरुवृत्त्या च ब्रह्म॒चर्येण वा विभो । देवतानां 230 ६५034 हानसूयक:
tapasā guruvṛttyā ca brahmacaryeṇa vā vibho | devatānāṁ hānāsūyakaḥ |
ജനകൻ പറഞ്ഞു—ഹേ വിഭോ! തപസ്സിലൂടെ, ഗുരുസേവയും സദ്വൃത്തിയും വഴി, അല്ലെങ്കിൽ ബ്രഹ്മചര്യാനുശാസനത്തിലൂടെ—ദേവന്മാരോടു അസൂയയില്ലാത്തവൻ ആത്മോന്നതിക്ക് യോജ്യമായ സമ്യക് ഭാവം പ്രാപിക്കുന്നു.
जनक उवाच
Spiritual maturity is supported by disciplined practice—tapas, respectful service to the guru, and brahmacarya—together with an essential ethical attitude: freedom from envy and fault-finding (an-asūyā), especially toward the divine order.
In Śānti Parva’s instructional dialogue, King Janaka speaks to a powerful interlocutor, listing recognized means of inner purification (austerity, guru-oriented conduct, and brahmacarya) and emphasizing the accompanying virtue of non-envy.