नारद–शुक संवादः
Impermanence, Svabhāva, and Śuka’s Resolve for Yoga
द्रष्टव्यौ नित्यमेवैतौ तत्परेणान्तरात्मना | तथास्य जन्मनिधने न भवेतां पुनः पुनः,मनुष्यको सदा ही तत्पर होकर अन्तरात्माके द्वारा इन दोनों प्रकृति और पुरुषका ज्ञान प्राप्त करना चाहिये। जिससे बारंबार उसे जन्म-मृत्युके चक््करमें न पड़ना पड़े
draṣṭavyau nityam evaitau tatpareṇāntarātmanā | tathāsya janma-nidhane na bhavetāṁ punaḥ punaḥ ||
യാജ്ഞവൽക്യൻ പറഞ്ഞു—പരമലക്ഷ്യത്തിൽ ഏകാഗ്രമായ അന്തരാത്മാവാൽ ഈ രണ്ടിനെയും—പ്രകൃതിയെയും പുരുഷനെയും—നിത്യമായി സാക്ഷാത്കരിക്കണം; അത്തരം ജ്ഞാനത്തോടെ അവന് വീണ്ടും വീണ്ടും ജനനമരണങ്ങളിൽ പതിക്കേണ്ടിവരില്ല।
याज़्ञवल्क्य उवाच
Constant inward contemplation, grounded in devotion to the Supreme, should culminate in direct knowledge of Prakṛti and Puruṣa; this discriminative realization cuts the repeated bondage of saṁsāra (birth and death).
In Śānti Parva’s instruction on liberation, the sage Yājñavalkya advises the seeker to maintain inner, single-pointed orientation and to realize the fundamental principles (Nature and Spirit) so that the compulsion toward repeated rebirth ceases.