जनक–सुलभा संवादः
Janaka–Sulabhā Dialogue on Mokṣa and Non-attachment
चेतनेन समेतस्य पञ्चविंशतिकस्य ह । एकत्वं वै भवत्यस्य यदा बुद्धा न बुध्यते,जब जीवात्मा बुद्धिके द्वारा जडवर्गको अपना नहीं समझता अर्थात् उससे सम्बन्ध नहीं जोड़ता, तब नित्य चेतन परमात्मासे संयुक्त हुए उस जीवात्माकी परमात्माके साथ एकता हो जाती है
cetanena sametasya pañcaviṁśatikasya ha | ekatvaṁ vai bhavaty asya yadā buddhā na budhyate ||
വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു—ഇരുപത്തഞ്ച് തത്ത്വങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ജീവൻ, ശുദ്ധചൈതന്യത്തോടു സംയുക്തനായി, ബുദ്ധിയാൽ ‘അറിയൽ’ എന്ന അഹങ്കാരഗ്രഹണം ഉപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ—അഥവാ ജഡസമൂഹത്തെ ‘ഞാൻ’ ‘എന്റെത്’ എന്നു സ്വന്തമാക്കാതിരിക്കുമ്പോൾ—പരമാത്മാവുമായുള്ള അവന്റെ ഏകത്വം വെളിപ്പെടുന്നു।
वसिष्ठ उवाच
Liberation arises when the self stops identifying with the inert psycho-physical aggregate through buddhi; with the collapse of ‘I/mine’ appropriation, the self’s unity with the ever-conscious Supreme is realized.
In the Śānti Parva’s instruction on liberation, Vasiṣṭha explains a Sāṅkhya-leaning analysis: the self (counted among the tattvas) is associated with consciousness, and when intellect ceases to project identification, the realization of oneness with the Supreme follows.