Shloka 40
Jarā-Mṛtyu-anatikrama: Janaka–Pañcaśikha-saṃvāda
Aging and Death Cannot Be Overstepped
एवं परमसम्बोधात् पञज्चविंशो<नुबुद्धवान् । अक्षरत्वं नियच्छेत त्यक्त्वा क्षरमनामयम्,“इस प्रकार उत्तम विवेकके द्वारा अपने शुद्ध स्वरूपका ज्ञान प्राप्तकर चौबीस तत्त्वोंसे परे पचीसवाँ आत्मा क्षरभाव (विनाशशीलता) का त्याग करके निरामय अक्षरभावको प्राप्त होता है
evaṁ paramasambodhāt pañcaviṁśo’nubuddhavān | akṣaratvaṁ niyacchet tyaktvā kṣaram anāmayam ||
ഇങ്ങനെ പരമ വിവേക-സംബോധത്തിലൂടെ ഇരുപത്തിനാലു തത്ത്വങ്ങളെ അതിക്രമിച്ച ഇരുപത്തിയഞ്ചാമത്തെ തത്ത്വമായ ആത്മാവ് തന്റെ ശുദ്ധ സ്വരൂപം തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ക്ഷരഭാവം ഉപേക്ഷിച്ച് നിരാമയമായ അക്ഷരസ്ഥിതിയെ പ്രാപിക്കുന്നു.
वसिष्ठ उवाच
Educational Q&A
By supreme discernment one realizes the Self as the twenty-fifth principle beyond the twenty-four material constituents; relinquishing identification with the perishable (kṣara), one becomes established in the imperishable, unailing state (akṣara), which is a mokṣa-oriented vision.
Vasiṣṭha is instructing on liberation-oriented knowledge: he summarizes how realization (parama-sambodha) leads the seeker to recognize the Self’s transcendence over the tattvas and to shift from the mutable condition to the imperishable reality.