Shloka 13
विश्वामित्रस्य पुत्रत्वमृचीकतनयो5गमत् | ऋग्भि: स्तुत्वा महाबाहो देवान् वै यज्ञभागिन:,महाबाहो! ऋचीकके पुत्र यज्ञमें भाग लेनेवाले देवताओंकी वेदमन्त्रोंद्वारा स्तुति करके विश्वामित्रके पुत्र हो गये
Viśvāmitrasya putratvam ṛcīkatanayo ’gamat | ṛgbhiḥ stutvā mahābāho devān vai yajñabhāginaḥ ||
മഹാബാഹോ! ഋചീകന്റെ പുത്രൻ യജ്ഞഭാഗം സ്വീകരിക്കുന്ന ദേവന്മാരെ ഋഗ്വേദമന്ത്രങ്ങളാൽ സ്തുതിച്ച് വിശ്വാമിത്രന്റെ പുത്രത്വം പ്രാപിച്ചു.
पराशर उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the ethical-religious idea that rightful ritual action—praising the gods with Vedic hymns and honoring sacrificial order—can confer recognized status and affiliation (here, ‘sonship’), showing how merit and dharmic conduct shape social and genealogical identity.
Parāśara states that Ṛcīka’s son attained the status of being Viśvāmitra’s son after praising the gods who receive sacrificial shares with Ṛgvedic hymns, indicating a transformation or recognition of lineage through ritual praise.