Shloka 1
Jvarotpatti — The Origin and Distribution of Jvara
Fever
अपन क्ाता छा हर: 2 पज्चसप्तर्त्याधिकाद्वेशततमो< ध्याय: जीवात्माके देहाभिमानसे मुक्त होनेके विषयमें नारद और असितदेवलका संवाद भीष्म उवाच अनत्रैवोदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् | नारदस्य च संवादं देवलस्यासितस्य च,भीष्मजी कहते हैं--युधिष्ठिर! इस विषयमें देवर्षि नारद तथा ब्रह्मर्षि असितदेवलके संवादरूप प्राचीन इतिहासका विद्वान् पुरुष उदाहरण दिया करते हैं
Bhīṣma uvāca — atraivodāharantīmam itihāsaṃ purātanam | Nāradasya ca saṃvādaṃ Devalasyāsitasya ca ||
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു—യുധിഷ്ഠിരാ! ഇതേ വിഷയത്തിൽ പണ്ഡിതർ ഒരു പുരാതന ഇതിഹാസം ഉദാഹരണമായി ഉദ്ധരിക്കുന്നു—ദേവർഷി നാരദനും ബ്രഹ്മർഷി അസിതദേവലനും തമ്മിലുള്ള സംവാദം. ദേഹാഭിമാനത്തിന്റെ ഭ്രമത്തിൽ നിന്ന് ജീവാത്മാവ് എങ്ങനെ മോചിതനാകുന്നു എന്നത് വ്യക്തമാക്കാനാണ് അത് പറയപ്പെടുന്നത്.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma introduces an authoritative illustrative story: liberation begins with loosening dehābhimāna—mistaking the body for the self. The forthcoming Narada–Asita Devala dialogue is presented as a guide toward self-knowledge and inner detachment, central to dharma in the Shanti Parva.
While instructing Yudhishthira, Bhishma signals that he will support his teaching by citing an ancient precedent. He names the speakers of that precedent—Narada and the sage Asita Devala—thereby framing the next section as a didactic dialogue.