परिव्राजक-आचारः (Conduct of the Wandering Renunciant) — Mahābhārata, Śānti-parva 269
एवमेव ब्रह्माचारी शुश्रूषुर्घोरनिश्वय: । एवं युक्तो ब्राह्मण: स्यादन्यो ब्राह्मणको भवेत्
evam eva brahmacārī śuśrūṣur ghoraniścayaḥ | evaṁ yukto brāhmaṇaḥ syād anyo brāhmaṇako bhavet ||
അതുപോലെ ഗുരുസേവയിൽ നിരതനായി, ബ്രഹ്മചര്യനിഷ്ഠനായി, ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെ, യോഗശാസനത്തിൽ സംയമിതനായി നിലകൊള്ളുന്ന ബ്രഹ്മചാരിയേ സത്യബ്രാഹ്മണനാകുന്നു. ഇതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനായവൻ താഴ്ന്ന ബ്രാഹ്മണനോ, അല്ലെങ്കിൽ പേരിനുള്ള ബ്രാഹ്മണനോ ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
कपिल उवाच
Kapila defines brāhmaṇa-hood by conduct and inner discipline: devoted service to the guru, unwavering resolve, and yogic self-control make one a true brāhmaṇa; without these, one is only a brāhmaṇa by label or of a lower grade.
In Kapila’s instruction within the Śānti Parva, he is laying down a normative standard for spiritual and ethical excellence, contrasting the disciplined brahmacārin who embodies brahmanical virtues with those who claim the status without the requisite practice.