नारद–असित (देवल) संवादः — भूतप्रभवाप्यय, इन्द्रिय-गुण-विवेक, क्षेत्रज्ञ-तत्त्व
स्यूमराश्मिर्वाच स्वर्गकामो यजेतेति सतत श्रूयते श्रुति: । फलं प्रकल्प्य पूर्व हि ततो यज्ञ: प्रतायते,स्यूमरश्मिने कहा--'स्वर्गकी इच्छा रखनेवाला पुरुष यज्ञ करे” यह श्रुति सदा ही सुनी जाती है। अतः मनुष्य पहले स्वर्गरूप फलकी कल्पना (संकल्प) करके फिर यज्ञका अनुष्ठान आरम्भ करता है
syūmarāśmir uvāca: svargakāmo yajeteti satataṁ śrūyate śrutiḥ | phalaṁ prakalpya pūrvaṁ hi tato yajñaḥ pratāyate ||
സ്യൂമരാശ്മി പറഞ്ഞു—‘സ്വർഗ്ഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ യജ്ഞം ചെയ്യട്ടെ’ എന്ന് ശ്രുതി നിരന്തരം കേൾക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ മനുഷ്യൻ ആദ്യം ഫലം—സ്വർഗ്ഗം—എന്ന് മനസ്സിൽ നിശ്ചയിച്ച്, പിന്നെ യജ്ഞം ആരംഭിക്കുന്നു.
कपिल उवाच
The verse highlights that many Vedic sacrifices are commonly undertaken with a prior intention for a specific reward—especially heaven. It points to the ethical issue of motivation: action (yajña) is often driven by desire for phala (result), not merely by disinterested duty.
In the Shanti Parva’s philosophical discussion, the speaker cites a well-known Vedic injunction—‘one who desires heaven should sacrifice’—to explain how ritual practice typically begins: first the sacrificer mentally fixes the desired fruit, and then the ritual is initiated.