Shloka 1
नारद–असित (देवल) संवादः — भूतप्रभवाप्यय, इन्द्रिय-गुण-विवेक, क्षेत्रज्ञ-तत्त्व
ऑपनआक्रात बछ। अं क्ाज अष्टषष्ट्यधिकद्धिशततमो< ध्याय: स्यूमरश्मि और कपिलका संवाद--स्यूमरश्मिके द्वारा यज्ञकी अवश्यकर्तव्यताका निरूपण युधिष्ठिर उदाच अविरोधेन भूतानां योग: षाड्गुण्यकारक: । यः स्यादुभयभाग्धर्मस्तन्मे ब्रूहि पितामह,युधिष्ठिरने पूछा--पितामह! प्राणियोंका विरोध (अहित) न करते हुए मनुष्योंको शम- दमादि छहों गुणोंकी प्राप्ति करानेवाला जो योग है तथा जो भोग और मोक्ष दोनों फलोंको प्राप्त करानेवाला धर्म है, वह मुझे बतलाइये
Yudhiṣṭhira uvāca—avirodhena bhūtānāṁ yogaḥ ṣāḍguṇya-kārakaḥ | yaḥ syād ubhaya-bhāga-dharmas tan me brūhi pitāmaha ||
യുധിഷ്ഠിരൻ പറഞ്ഞു— പിതാമഹാ! ജീവികൾക്ക് വിരോധമുണ്ടാക്കാതെ മനുഷ്യനെ ശമം, ദമം മുതലായ ആറു ഗുണങ്ങളിലേക്കു നയിക്കുന്ന യോഗം ഏതാണ്? കൂടാതെ ഭോഗവും മോക്ഷവും— ഇരുവിധ ഫലവും നൽകുന്ന ഉഭയഭാഗ ധർമ്മം ഏതാണ്? അത് എനിക്ക് അരുളിച്ചെയ്യുക.
हुमत्सेन उवाच