ज्यायसी या पवित्राणां निवृत्ति: श्रद्धया सह । निवृत्तशीलदोषो य: श्रद्धावान् पूत एव सः,“श्रद्धा होनेके साथ-ही-साथ पापोंसे निवृत्त हो जाना समस्त पवित्रताओंसे बढ़कर है। जिसके शील-सम्बन्धी दोष दूर हो गये हैं, वह श्रद्धालु पुरुष सदा पवित्र ही है
jyāyasī yā pavitrāṇāṁ nivṛttiḥ śraddhayā saha | nivṛttaśīladoṣo yaḥ śraddhāvān pūta eva saḥ ||
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു—ശ്രദ്ധയോടുകൂടി പാപത്തിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയുന്നതാണ് എല്ലാ ശുദ്ധീകരണങ്ങളേക്കാളും ശ്രേഷ്ഠം. ശീലദോഷങ്ങൾ നീങ്ങിയ ശ്രദ്ധാവാൻ സത്യത്തിൽ എപ്പോഴും പവിത്രനാണ്.
भीष्म उवाच
True purity is primarily ethical: abandoning sinful behavior with sincere faith surpasses external or ritual forms of purification; reformed conduct makes a person genuinely pure.
In Śānti Parva’s instruction on dharma, Bhīṣma teaches Yudhiṣṭhira that inner moral transformation—ending faults of conduct—matters more than outward purificatory practices.