Shloka 32
कपिल–स्यूमरश्मि संवादः
Kapila and Syūmaraśmi on Renunciation, Householder Support, and Epistemic Authority
सर्वभूतात्मभूतस्य सर्वभूतानि पश्यत: । देवा5पि मार्गे मुहान्ति अपदस्य पदैषिण:
sarvabhūtātmabhūtasya sarvabhūtāni paśyataḥ | devā api mārge muhyanti apadasya padaiṣiṇaḥ ||
തൂലാധാരൻ പറഞ്ഞു—സകലഭൂതങ്ങളുടെയും ആത്മാവായി മാറി, എല്ലാ ജീവികളെയും തനിക്കു ഭിന്നമല്ലെന്ന് കാണുന്നവന് ഇനി ‘പ്രത്യേക ഗമ്യം’ എന്നൊന്നും ശേഷിക്കില്ല। അവൻ ബ്രഹ്മസ്വരൂപനാകുന്നു। അവന്റെ പാദചിഹ്നങ്ങൾ തേടുന്ന ദേവന്മാരും അവന്റെ മാർഗ്ഗത്തെക്കുറിച്ച് മയങ്ങി, അവന്റെ ഗതി തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാതെ പോകുന്നു।
तुलाधार उवाच
Educational Q&A
When a person realizes the Self as present in all beings and sees no separation, the notion of attaining a particular heavenly or limited goal falls away; such a knower abides as Brahman, beyond traceable worldly trajectories.
In Tulādāra’s instruction, he describes the state of the liberated knower: even the gods, imagined as capable of tracking destinies, cannot comprehend or ‘follow’ the movement of one who has transcended ordinary paths and destinations through Brahman-realization.