Gṛhastha-vṛtti and Niyama: Models of Householder Livelihood and Discipline (गृहस्थवृत्ति-नियमाः)
अददातेषु संजातस्त्रिसंदेहस्त्रिकर्मकृत् । तस्मादुन्मज्जने तिषछेत् प्रज्ञया निस्तरेद् यथा
adadāteṣu saṃjātas tri-saṃdehas tri-karmakṛt | tasmād unmaj-jane tiṣṭhet prajñayā nistared yathā ||
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു—ഉത്തമകുലത്തിൽ ജനിച്ച ബ്രാഹ്മണൻ അധ്യാപനം, യാജനം, പ്രതിഗ്രഹം എന്നീ മൂന്ന് ഉപജീവനബന്ധിത കർമങ്ങളെ ത്രിവിധ ജാഗ്രതയുള്ള സംശയത്തോടെ നോക്കണം; ആസക്തി ഉദിക്കാതിരിക്കാനായി. എങ്കിലും അധ്യയനം, യജ്ഞം, ദാനം എന്നീ മൂന്ന് ധർമകർമ്മങ്ങൾ അവൻ നിർബന്ധമായി ആചരിക്കണം. എങ്ങനെയായാലും പ്രജ്ഞാ-വിവേകത്താൽ സ്വന്തം മോക്ഷത്തിനായി പരിശ്രമിച്ച്, ലോകജീവിതത്തിന്റെ ഭയങ്കര പ്രവാഹം കടന്നുപോകണം.
व्यास उवाच
A Brahmin should perform the traditional duties of study, sacrifice, and charity, but treat teaching-for-gain, priestly service, and accepting gifts with vigilant caution, using discernment to avoid attachment and to pursue liberation.
Vyāsa is instructing on right conduct in the Śānti Parva’s ethical discourse, outlining how a Brahmin should balance obligatory duties with careful restraint regarding livelihood and remuneration, aiming to ‘cross over’ worldly danger through wisdom.