Shloka 11

आत्मदर्शन-उपदेशः (Ātma-darśana Upadeśa) — Mind, Senses, and the All-pervading Self

Devanagari script

व्यास उवाच अनाद्यन्तमजं दिव्यमजरं ध्रुवमव्ययम्‌ । अप्रतर्क्यमविज्ञेयं ब्रह्माग्रे सम्प्रवर्तते,व्यासजी बोले--बेटा! सृष्टिके आरम्भमें अनादि, अनन्त, अजन्मा, दिव्य, अजर- अमर, ध्रुव, अविकारी, अतर्क्य और ज्ञानातीत ब्रह्म ही रहता है

Transliteration

vyāsa uvāca | anādyantam ajaṃ divyam ajaraṃ dhruvam avyayam | apratarkyam avijñeyaṃ brahma agre sampravartate ||

Translation

വ്യാസൻ പറഞ്ഞു—മകനേ! സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭത്തിൽ ബ്രഹ്മം മാത്രമേ നിലകൊള്ളൂ—അത് അനാദി-അനന്തം, അജം, ദിവ്യം, അജരം, ധ്രുവം, അവ്യയം; തർക്കത്തിന് അതീതവും സാധാരണ ജ്ഞാനത്തിന് അഗോചരവുമാണ്।

Word by Word

व्यासःVyasa

उवाचsaid

अनादि-अन्तम्without beginning and end

अजम्unborn

दिव्यम्divine

अजरम्ageless

ध्रुवम्fixed, constant

अव्ययम्imperishable, unchanging

अप्रतर्क्यम्not reachable by reasoning

अविज्ञेयम्unknowable

ब्रह्मBrahman (the Absolute)

अग्रेin the beginning, at first

सम्प्रवर्ततेexists/continues, prevails

Speaker

व्यास उवाच

Characters & Entities

Vyāsa

Brahman

Verse Rasa (Emotional Essence)

Geographic Context

Sandhi Notes