एतावदेतद् विज्ञानमेतदस्ति च नास्ति च । तृष्णाबद्धं जगत् सर्व चक्रवत् परिवर्तते,इतना ही यह विज्ञान है-यह जगत् है भी और नहीं भी है (अर्थात् व्यावहारिक अवस्थामें यह जगत् है और पारमार्थिक अवस्थामें नहीं है)। सम्पूर्ण जगत तृष्णामें बँधकर चक्रके समान घूम रहा है
ഇത്രയേ ഈ തത്ത്വവിജ്ഞാനം—ഈ ലോകം ഉണ്ട് എന്നും ഇല്ല എന്നും: വ്യവഹാരത്തിൽ ഉണ്ട്, പരമാർത്ഥത്തിൽ ഇല്ല. തൃഷ്ണയിൽ ബന്ധിതമായ സർവ്വലോകവും ചക്രംപോലെ തിരിഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
भीष्म उवाच