Shloka 24
जापक ब्राह्मण एवं महाराज इक्ष्वाकुकी ऊर्ध्वगति योगस्य तावदेते भ्य: प्रत्यक्ष फलदर्शनम् । जापकानां विशिष्ट तु प्रत्युत्थानं समाहितम्,“योगियोंको जिस फलकी प्राप्ति होती है, वह इन सभासदोंने प्रत्यक्ष देखा है; किंतु जापकोंको उनसे भी श्रेष्ठ फल प्राप्त होता है, यह सूचित करनेके लिये ही मैंने उठकर तुम्हारा स्वागत किया है
jāpakabrāhmaṇa evaṁ mahārāja ikṣvākūki ūrdhvagatiyogasya tāvad ete bhyaḥ pratyakṣa-phala-darśanam | jāpakānāṁ viśiṣṭaṁ tu pratyutthānaṁ samāhitam |
ഹേ രാജാവേ! ജപനിഷ്ഠനായ ബ്രാഹ്മണന്റെയും മഹാരാജാ ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെയും കാര്യത്തിൽ ഊർദ്ധ്വഗതിയിലേക്കു നയിക്കുന്ന യോഗത്തിന്റെ പ്രത്യക്ഷഫലം ഈ സഭ കണ്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ജപം ചെയ്യുന്നവർക്ക് അതിലും ശ്രേഷ്ഠമായ ഫലം ലഭിക്കുന്നു—അത് സൂചിപ്പിക്കാനാണ് ഞാൻ എഴുന്നേറ്റ് സമാഹിതചിത്തത്തോടെ നിന്നെ ആദരപൂർവ്വം സ്വാഗതം ചെയ്തത്।
भीष्य उवाच
Educational Q&A
Bhishma highlights a hierarchy of spiritual attainments: while yogic accomplishment can be visibly evident, the merit and final fruit of disciplined japa is presented as even higher, and social honor (rising to greet) is used to signal that superior spiritual standing.
In the courtly setting, Bhishma addresses the king and refers to examples whose yogic results were witnessed by the assembly. He explains that his act of standing up to welcome the king was meant to indicate the exceptional status and fruit associated with japa-practitioners.