अज्ञान–लोभयोः परस्परहेतुत्वम्
Mutual Causality of Ignorance and Greed
पुण्यमाहु: कुरुक्षेत्रं कुरुक्षेत्रात् सरस्वतीम् । सरस्वत्याश्ष तीर्थानि तीर्थभ्यश्व पृथूदकम्,कुरक्षेत्रको पवित्र तीर्थ बताया गया। कुरुक्षेत्रसे अधिक पवित्र सरस्वती नदी है, उससे भी अधिक पवित्र उसके भिन्न-भिन्न तीर्थ हैं। उन तीर्थोंमें भी दूसरोंकी अपेक्षा पृथूदक तीर्थको श्रेष्ठ कहा गया है
puṇyam āhuḥ kurukṣetraṁ kurukṣetrāt sarasvatīm | sarasvatyāś ca tīrthāni tīrthebhyaś ca pṛthūdakam ||
ശൗനകൻ പറഞ്ഞു— കുരുക്ഷേത്രം പുണ്യമെന്നു പറയുന്നു; കുരുക്ഷേത്രത്തേക്കാൾ പവിത്രം സരസ്വതി; സരസ്വതിയിലെ തീർത്ഥങ്ങൾ അതിലും പവിത്രം; ആ തീർത്ഥങ്ങളിൽ പൃഥൂദകം ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമെന്നു പുകഴ്ത്തപ്പെടുന്നു.
शौनक उवाच
Holiness is presented as a hierarchy recognized by tradition: a sacred region (Kurukṣetra), a still more sanctifying river (Sarasvatī), the river’s specific tīrthas, and finally a preeminent tīrtha (Pṛthūdaka). The teaching encourages discerning pilgrimage—seeking places and practices believed to yield greater puṇya and inner purification.
Śaunaka is speaking in a discourse on tīrthas and their relative spiritual potency. He cites a traditional ranking of sacred sites, culminating in the praise of Pṛthūdaka as foremost among Sarasvatī’s pilgrimage places.